摘 要：我国近年来史学大众化才起步并处于初级发展阶段，作为一种史学与大众相融合交流的模式注入历史方向，“史学大众化”承载社会的考量和群众的接受力度，即使史学倾向大众，但在专业的角度上依然要求严谨和细致。史学大众化所面临的问题也越发突出，而欧美大众化的呈现和实行给其史学观念带来重大变化，在公知上更新实用价值，此课题将从欧美如何推动其史学大众化以及中国在史学大众化的发展展开探讨我国史学大众化。
关键词：史学大众化；欧美大众文化概念；中国史学现状；启示
中图分类号：K09 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）17-0266-01
一、史学大众的概念
大众史学，对于大家仍是一个时髦的概念，但对于大众文化，可能很多人并不陌生。历史早已蒙上了厚重的尘埃，历史学人们的探求更多是一家之言。思考的角度不同，采信的材料不同，所用的方法以及所持的观点不同，必然会造成一种百家争鸣的面貌。而这种百家争鸣的面貌，正应该是我们希望看到的。这是因为，一方面我们可以开阔视野，从事受到有益的启示，体味探知的精神；另一方面，又促使我们下一番拨云见日、去伪存真的工夫，以寻求更为可信的结论，从而更完整而深刻地认识历史。史学最大程度为民众所认知，又是史学发挥社会效用的前提。所谓史学大众化就是史学普及与史学提高的有益结合。
二、歐美大众史学发展分析
美国大众史学产生的原因是多方面的，从史学实践看，有几点点值得一提。一是美国是一个工业化非常迅速的国家。自？1861要1865？年的南北战争消除了许多阻碍美国政治经济文化发展的不利因素后，战后的美国经济开始突飞猛进，实现了从农业国向工业国的转变。大众史学即从大众文化脱胎出来。二是实用主义对美国史学发生很大影响。如鲁滨逊就认为，历史的重要任务是帮助人们更好地理解现所处的历史时代和现实生活，并使人们确立社会进步和社会的未来的观点，从而为改革现实社会服务。而另外一位美国史学家莫里逊认为，历史学家提供给人们的不是完全恢复过去某个时代状况和政策的“怀乡病”式的历史，而是在一定程度上回答现代社会对过去提出的某些问题的历史。实用主义使得不少美国史学家能够理直气壮地主张历史研究的现实立场，现实中的社会大众作为历史讨论者、参与者和接受者，就不再是可有可无或若隐若现的了。三是美国社会的多种族特征，促成了大众史学的产生。随着社会的发展和进步，各个种族在美国历史进程中的作用、地位及影响，他们之间的相互关系等都需要重新审视。这样，任何单一的美国历史内容、历史观点和叙事方式等都受到了质疑。比如，历史教科书的内容就成为全国性的一个议题。如乔伊斯·阿普尔比在《历史的真相》一书中写道，“如今，圈内人和圈外人抗争，教育厅长和学校董事会抗争，家长们和教师抗争，因为他们都看到，重写美国之作为国家的故事是可能而且可行的。这个国家里的各个不同群体主张教授说法各异的历史，互不相让地争取成为官方正统的特权，以支配国民的认同。亚裔美国人、西班牙裔人、同性恋团体、妇女和非裔美国人一同投入教科书争夺战，基督教基本教义派则是力争查禁教科书中不利于其宗教信仰的言论的权力。
三、中国的史学大众化的现状及发展启示
我国近年来史学大众化才起步并处于初级发展阶段，作为一种史学与大众相融合交流的模式注入历史方向，“史学大众化”承载社会的考量和群众的接受力度，即使史学倾向大众，但在专业的角度上依然要求严谨和细致。史学大众化所面临的问题也越发突出。
中国在史学扩展大众化的过程中应当强调保护我国传统文化，并借助媒介传播领域来划分受众数量，在把握学之真与趣味之间的关系上，取其精华，去其糟粕，发展文化软实力，展示公平共享共有的信息平台，以史学在公共领域的应用为主要特征，提倡专业史学家走出象牙塔、走向民间、走入社会大众，民间业余的历史爱好者为提升自身史学素养水平和研史、写史方法技能的专业化水准，对于历史的发掘、处理和承袭，成立我国自己的理论和体系，提高公众对历史的关注度，加强对历史的普遍认知能力，鼓励大众多读书，注重历史知识的实用价值。
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