特色而茫然不知所错。本文提出从羌族文化视觉符号中寻求动画角色造型设计的语言，分析如何利用羌族传统文化的视觉符号元素创造出具有中国特色的动画角色造型，利用动画角色造型的风格分类，结合羌族传统文化视觉元素，设计出具有中国特色的动画角色形象，大力推动中国动画产业的发展。
视觉符号
视觉符号是一种非语言符号，是一种不用文字也能独立传达情感的视觉形象。视觉符号比文字更直接生动，是常用的视觉设计元素。在摄影、电视、电影、造型艺术、设计以及各种科学、文学等艺术领域都有大量的视觉符号存在。
在全球化的环境中视觉符号的传播广泛用于传达交流。视觉认知是视觉符号的基本特征，但随着时间的变化、不同地域文化的不同国家，视觉符号的认知存在着时间、空间的差异。所以视觉符号在不断追求创新与普遍认知。
中国羌族传统文化
中国羌族传统文化是一种反应民族特质和风貌的民族文化，它是中华民族几千年文化的结晶。羌族是我国最古老的民族之一，分布亦广，据说他们是汉族的前身----“华夏族”的重要组成部分。在长期的历史过程，羌族中的若干分支由于种种条件和原因，逐渐发展、演变为汉藏语系中的藏缅语族的各民族。羌族历史在我国民族史上有着极其重要的地位。
早期的具有强烈民族化风格的动画给了我们一定的启示，中国动画的发展必须坚持民族化道路，我们纵观中国动画的发展历史，中国动画作品中一直有着深厚的文化底蕴和独特的民族特色。中国羌族传统文化中丰富的民间故事、民谣、神话、民俗民艺经过历史的沉淀。已经成为了一种文化符号和民族的代表，羌族文化蕴涵着传统文化特有的审美思想和文化，可以激起人们对于中华传统文化的共鸣。如何把这些无形的资源开发利用好用于动画角色造型设计中，应该说是我们当代动画创作急需解决的一大命题。
中国羌族传统文化视觉符号
1.中国羌族传统符号
传统符号指的是代表传统文化的“形”和“意”的结合。它是形成和传播民族文化的载体，具有一般符号的共同属性，即作为负载和传递信息的中介，它可以被视为设计元素和基本手段，通过新的加工和整合，实现传播的目的表达。
羌族传统符号延续至今日，令每个炎黄子孙都满怀激动，这种文化自豪感的积累从很多符号方面可以看到，如羌楼、祭坛等形象符号；如文字、红油灯、玉米撮撮、羌族金丝猴皮帽子、云云鞋等造型符号；如梅花形图案、云彩式图案等吉祥符号；如服饰、生活器具等实用符号，这些都是羌族的传统符号。
羌族的玉米撮撮。
2.羌族传统文化视觉符号的定义
视觉符号是中国羌族传统文化的象征，指在传统中形成具有中国特色传统的意识形态和文化内涵的视觉符号，它是中国文化的起源和视觉文化遗产的继承。中国羌族传统视觉符号在不同时期的创造活动中，代表了羌族传统的审美情趣和价值取向。
羌族传统文化的视觉符号传播有地域差异性和文化局限性。相同的视觉形象在不同的国家和民族有不同的理解。如羌族对白石的崇拜。白石是羌族人心目中神圣的符号，白石不仅代表羌族人的天神、诸神、神灵和祖先，而且代表了吉祥祝福和繁荣的美好愿望，但西方人对白色石头却不这么理解。因此，我们必须把握符号可能存在的空间和时间的变量，确定符号当前的象征意义和情感表达，羌族传统视觉符号的新形式是要有形式再生和创新，而不是简单的照搬。
3.羌族传统文化视觉符号的种类
羌族传统文化视觉符号品种繁多。例如：羌族服饰品有头帕、毡帽、红油灯、印章、羌文字、羌族金丝猴皮帽子、羌绣、祥云图案的鞋子、羌族青花瓷杯、羌楼建筑等，这些视觉符号有较高的独特性，可以传达明确的信息。
动画角色造型设计
动画角色造型在动画片中起着极为重要的作用，一个成功的动画角色造型设计能给一部动画片带来很大的正面影响，而不成功的动画角色造型则会给整个动画带来致命的负面影响，有时候不仅不能引起观众的共鸣，也无法传达出动画角色的思想情感、性格特征，从而导致这个动画的失败。
1.动画角色造型设计的概念
所谓动画角色造型设计指的是在动画制作过程中，动画片中所出现的人物、动物、植物、器物等各种造型元素的设计。角色设计统领着整部动画的画面风格。如同真人电影中的表演者，是动画片最核心的部分，没有角色就没有动画存在的意义。角色造型设计是动画片前期制作的一个重要环节，它要求清晰、准确地列出每一个细节，包括所有角色造型的形象、服装、服饰、常用道具等进行创作与设定。因此，动画角色造型设计是其中的一种艺术造型方式，是指综合运用变形、夸张、拟人等艺术手法将动画角色造型设计为可视形象，其目的是要让每一个动画角色具有感染力和生命力。
2.动画角色造型设计风格的分类：
现将经典动画片的主要风格类别进行归纳，主要可以分为三类：
（1）写实类风格
写实类风格的动画人物完全符合现实中人体的骨骼、肌肉结构。其形态、设色、服饰、性格等设计都更接近角色的真实状态。这类动画人物造型复杂、立体感强，其观众定位为青少年和成年人。
在写实类风格的动画角色中，以人物造型为主的占大多数，而人物的造型与其他角色造型比较难度又是最大的。首先是人物的比例、结构、形态相似，如结构稍不准确，观众就会觉得不舒服。因此，在设计人物角色时，不单要注意其性别、年龄、相貌、外形、服饰特征，同时，要对他的背景材料如地域、民族、国度、文化、职业、家庭以及个性所形成的特有气质作充分的了解，才能准确、生动地塑造好一个角色形象。
最典型的如中国水墨动画片《牧笛》里面的人物造型设计、宫崎骏的动画片里面的人物造型设计。
（2）夸张类风格
指的是对客观现实的自然形象进行某种程度上的夸张、变形处理，基于真实人体的夸大与变形，不拘泥与真实的人体比例，从而达到一种非常有趣的效果。由于人物生动有趣，老少皆宜，这种风格被大多数动画采用，典型的如美国动画《辛普森一家》《蝙蝠侠》等。
（3）拟人化风格
以动物、植物、器物或其他非生命体作为主角的角色造型设计。
拟人化动画角色的特点：
1）将动物、植物、器物或其它非生命体与人的身体结构有机结合，使其带有明显的人类特征。
2）给动物、植物、器物或其它非生命体穿上人类的服饰，使动画角色进一步具备了人的感情，变的更可受、更生动。
3）行为举止的拟人化，这种处理生动有趣，强化了动画角色的性格与特征。
最典型的比如美国动画片《猫和老鼠》、《加菲猫》等。
羌族传统文化视觉元素与动画角色设计
要想设计出具有中国民族化风格的动画角色形象。我们可以从羌族传统文化中寻找视觉符号，造型风格和审美语言，并将其有技巧的运用到动画角色的创作之中。
“文化上的借鉴与传承，并非是空洞的概念，在继承的同时我们也应该意识到从羌族传统艺术元素中寻找动画语言并非是照搬照抄，如果仅把一些羌族文化样式、造型元素直接用到动画片里，或许永远找不到与时代的对接点，也就无法找到动画的传统文化基因。
1.羌族传统文化在动画角色中的运用
羌族文化是中国传统艺术的一种。从羌族传统的服饰、花纹、羌绣、碉楼、石砌房中，其中都有许多现成的形式、方法、技巧、形象、构造、色彩可供我们汲取，这些羌族传统艺术的形式和表现手法，有助于民族风格的形成。这些现有的形式、方法、技巧、形象、构造、色彩中所蕴涵的精髓 -“装饰性“和“自由性”才是我国传统艺术的精神，是我们应该继承和发扬的。
（1）从角色的身体造型及脸部特征上讲
《翩翩起舞》中是羌族小女孩朵朵卡通形象的一张作品，取材于羌族的人物造型文化。脸部也具有羌族小女孩的特点，带着耳环，编着辫子，带着头巾，这个角色的设计是为了让更多的人认识和了解羌族文化，并传承发扬，这个角色是由MAYA这个软件制作完成的，这个作品的作者是许飞，他吸收了羌族文化中女性服饰的特点：女编发，以布缠头，身上套一件羊皮背心，女子衫长及踝，袖口、领边等处绣有花边。现在我国宣传羌族文化的动画片很少，所以我们可以吸取羌族文化服装、发饰等特点，来创造出具有浓重装饰感的动画角色造型。
许飞作品
（2）从角色服饰设计上讲
在动画角色的服饰设计中，我们可以大量的使用羌族文化的视觉符号元素。羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。男女都在长衫外套一件羊皮背心，俗称“皮褂褂”，晴天毛向内，雨天毛向外以防雨。还有一种背心是羊毛毡子做的，较前者略长。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。未婚少女梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等
饰物。
在我们设计动画角色形象的时候我们可以充分考虑继承和发扬羌族文化，把羌族的服饰特点用在我们的动画角色造型设计上去。如川音绵艺2009级动画学生制作的动画短片《小小尔玛》里的动画角色造型设计就利用了羌族服饰的特点。
（3）从角色的道具设计上讲
动画角色造型设计包括道具设计，在设计道具的时候我们也可以采用羌族文化的视觉符号元素。比如：羌族的猴头仗，是巫师主要法器。猴头是羌族图腾标志，猴崇拜思想。
羌族猴头帽装饰雕刻图案是太极图、巫师法印、木刻印版、浮雕装饰、羌族碉楼、门主石、羌族人平时家中用的红油灯、羌族舞蹈中所用的羊皮鼓等，这些羌族传统文化视觉元素都可以用在动画角色道具的设计当中。
羌族红油灯
2.羌族传统色彩在动画角色造型中的应用
色彩作为传统视觉符号的要素之一，体现了中国传统的色彩观。中国民族是世界上最早懂得使用色彩的民族之一，最早确定了自己的色彩结构。周代曾创造性地提出了“五彩”之说。“五色”是色彩的本原之色，即白、绿、黑、红、黄五种颜色，羌族的传统色彩如服饰有白、黑、红、黄、蓝。羌族刺绣也多用五色。
色彩作为视觉语言在画面中油超强的表现力，说服力、影响力，动画片中的各种角色的塑造，无疑都抛不开色彩。中国第一部彩色动画片《乌鸦为什么是黑的》中的角色是一直漂亮的“美丽鸟”，动画艺术家在创作这个角色时，运用了三种颜色，分别问黑、赤、青完全取材于羌绣中的五色，开创了五色在动画创作中的先河。
在《骄傲的将军》中，几个重要角色的色彩设计则完全体现了羌绣五色的原则。主要人物造型中服饰颜色的色彩也延续了羌族服饰色彩的含义。红色通常运用在正面角色上，表现的是人的忠勇侠义，偶尔也有讽刺意义。黑色主要表现人的直爽刚毅、勇猛、智慧，有时也表现人阴暗的一面，也经常用于表现阴险奸诈、刚愎自用的人。其他色彩如：绿脸表现性格暴躁的人，白脸表现奸诈多疑的人，紫色代表人的刚正威武、不媚权贵。
动画片《九色鹿》中的角色设计取材于敦煌莫高窟第257窟西壁的北魏壁画，大量运用红、黑、黄、金、白色等进行调和，画面色彩绚丽辉煌。而《九色鹿》这部影片中佛教色彩的应用突出了故事的宗教意义。在角色造型设计当中，这类色彩有很强的视觉冲击力，在羌绣当中也大量运用这类色彩，体现了羌族传统文化精神。
动画角色中运用羌族传统文化视觉符号的发展趋势
早期的具有强烈民族风格的动画给了我们一定的启示，中国动画的发展必须坚持民族化道路，我们纵观中国动画的发展历史，中国动画作品有着深厚的文化底蕴和独特的民族特色。中国传统文化中丰富的民间故事、民谣、神话、民俗、民艺经过历史的沉淀。已经成为了一种文化符号和民族的代表，羌族文化蕴涵着传统文化特有的审美思想和文化，可以激起人们对于中华传统文化的共鸣。如何将这些无形的资源继续良好的开发与利用，应该说是我们当代动画创作急需解决的一大命题。
结语
在当代动画角色造型设计时，羌族传统文化视觉符号资源中能借鉴的形式、风格、种类、题材等可以说是数不胜数，相当丰富。羌族文化的传统资源都可以运用到动画角色造型设计之中，恰当的运用这些富有民族特色的视觉符号，形成一种民族风格，那么中国动画才可以说是有着自己的特色的。在角色造型的设计上，多借鉴羌族传统服饰、花纹、羌绣具有较强审美价值和具有浓郁的艺术语言的视觉符号元素，从造型艺术语言的角度来看，创作出符合时代发展需求的有中国特色的动画角色设计。
本文研究分析了羌族文化视觉符号在动画角色造型设计上是如何运用的问题，并找出了当代中国动画角色设计所面临的问题和解决方法。对于动画角色造型的创作我们应该注重从羌族传统文化视觉符号的元素中去汲取营养，把传统的文化和内容作为动画角色创作素材，羌族传统文化视觉符号在动漫角色造型设计中不是简单的重复和复制，而应该随着时代的不断发展，在传承与发展羌族传统文化视觉符号的同时，要注重给动画角色设计注入中国传统文化的精神内涵，只有把握了其精神内涵，才能真正扎根于民族文化的沃土中。只有这样才能真正确立中国动画在国际舞台上的位置。
（作者单位：四川音乐学院绵阳艺术学院）