摘要：作为社会的个人，在研究历史的过程中，实际上进行的是与历史相互联动的活动。历史需要历史学家不断运用、发掘、验证才能前进；历史学家也需要以历史为对象和依据研究才有的实际意义。
关键词：历史； 历史学家； 《历史是什么？》
历史可以造就历史学家，历史学家也能推动历史的发展。历史是对过去人类发展过程的追述与总结，当代历史学家研究历史，是在人类过去遗留下的踪迹实物中探寻蛛丝马迹，以此为基础，不断总结概括出新的论断，进而不断推动史学的发展。历史学家必须秉承客观原则，不可信口开河，凭直觉轻易下结论。历史本来就是过去人类创造出的客观存在的有形与无形相结合的东西，坚持客观性，是研究历史的一个大前提。然而我们在研究历史中往往挣扎于过历史事实的客观性与历史学家思想意识主观偏见之间，只能努力的往客观性上靠拢，而不能真正的做到所谓的客观与主观完全意义上的吻合。所以卡尔认为“当代的历史哲学家——在客观决定注意的危险和主观相对主义的无底深渊之间这一危险边缘保持着不稳定的平衡——也意识到思想和行动错综复杂地交织在一起”。
关于历史事实与历史学家的关系，卡尔引证欧洲许多历史学家的观点进行论述。认为历史事实并不是最纯粹的事实，历史学家因处于现代之中，而事实属于过去的成分，使得二者之间发生了互动作用，“历史学家与历史事实之间彼此互为依存”。首先，历史学家研究历史必须依据客观事实，卡尔在《历史是什么？》第一章中阐述的历史学家的任务是对历史解释与概括而不是预测，“解释的因素渗入每一个事实之中”，历史学家的意识在接受与加工事实的过程中起了很重要的作用，“事实从外部世界影响着观察者，事实是独立于观察着意识之外的。接受的过程是被动的，接受了事实之后，才可以以事实为依据行事。”诚然历史是由许多事实构成的，这些事实在历史学家获取之后，根据自己意志进行修改加工润色之后，被大众与官方所接受，经过时间的推移与验证，最终流传下来，而成为现在的历史事实供人参考；其次，历史学家研究历史的方法，一是通过史学史料寻找论据，对史料的搜索整理概括，运用到所要研究的问题中，前面已经论述了这一历史事实来源受史家主观意识的影响，这里再提及一种可能，一些历史人物自我感觉会在以后的历史长河中留有一席之地，可能会刻意的去保留一些东西，这些东西在以后会成为一定的历史事实，不排除是创造者故意而为之，这种主观性比前面所述的程度就更深了。二是对考古所得的现实器物、图卷等历史遗存进行研究，这些物质存在本身是人创造的历史遗迹，创造者的创作对象是客观的，在创作过程是渗透自己的感情以及思想是在所难免的。三是近代以来科技的发展大大推动了历史研究的发展，利用先进的设备，对历史印象记录成为一种新的研究方法，一些历史事实以影像图片的形式所呈现，与历史文献与考古发现更为逼真形象，但从拍摄者的角度来讲，拍摄者要达到怎样的效果，他拍摄的目的是怎样的，直接影响了最终呈现在我们面前的成果，这也带有一定的主观色彩；第三，正如卡尔所说“历史是历史学家与历史事实之间连续不断地，互为作用的过程，就是现在与过去之间永无休止的对话”，由于历史事实不是最纯粹的事实，带有历史学家主观色彩，而主观意识上的东西会出现误差，其影响下的历史事实也同样是有偏差的，在一代代历史学家进行研究时，随着时代的进步，历史学家的远见卓识得到相当程度的增长，这无疑对历史的发展是有助推作用的。对过去形成的历史观，新的历史观自然会对陈旧的观念形成冲击，遗留的疑难问题被解决或者不完善的地方得到补充，这都是历史进步的表现。我们现在的历史事实似乎都要经过这样的程序，一旦人们认识到事实的意义与重要性，任何事实都可以上升到历史事实的地位。只有历史学家与历史事实不断互动，历史才能真正取得长足发展。
卡尔对历史学与社会学等其他科学进行了比较，历史学是对特殊历史事件进行分析，总结其一般性，以应用到与此相类似的事情上，在此强调了历史的概括性以外，也指出了历史学区别于其他科学的特殊性。历史学本身与其他科学也有千丝万缕的联系，但受到多方面因素的影响，历史学与科学总是被人为的加以分开。卡尔也提出了破除这些隔阂的方法，我比较倾向于寻找历史学与科学的一致性这一方法，历史学与科学所要解决的问题本质是相同的，只是途径不同。如对一个地区农业灾害的研究，历史学家通过查找文献、实地考察等方法进行总结概括，提供实证，为灾害治理建言献策；而科学家可以通过最科学顶尖的仪器设备进行测量估算，直接得出结论。研究的方式方法不同，但要解决的问题实质是一致的。从这个角度讲，历史与科学可以放在一起。
每个时代都有每个时代的进步性，都会诞生属于那个时代的历史观，时代烙印下的历史观在所处的时代具有进步性是可以理解的。历史进步不等同于自然科学的进化。人作为理性的动物，在不断积累前人经验基础上不断发展自身潜力而推动社会的发展，历史就是在这样的模式下得到进步的。历史的进步并没有终结点，他不会因为一个时代的进步而就此停止，我们应该用发展的观点看待问题，不要太过比较不同时代的所谓进步性，这样是没有意义的。当我们经历了历史的进程，我们自然才能认识到历史的内容。关于历史倒退，在同一时代的历史进步并不是一帆风顺的，由于一些局限性，在对待处理一些事情时候难免会出现倒退，然而历史始终是向前发展的，有倒退，就会有进步，正是在倒退的泥泞中挣扎拼搏所取得的进步才具有含金量。人是具有社会性的，研究的历史也带有社会性，社会的发展需要历史学家提供借鉴，历史学家搞研究也需要社会的帮助，二者相辅相成，共同进步。
参考文献
[1][英]E.H，卡尔：《历史是什么？》，商务印书馆，2014年，北京
[2]陈旭麓：《中国近代社会的新陈代谢》，上海人民出版社，2010年
作者介绍：徐波（1990-），男，汉族，山西朔州人，在读研究生，单位：西藏民族学院民族研究院，研究方向：西南民族史