廊坊地区的佛教石刻艺术

政治、宗教发展状况的珍贵资料，也为考证唐代幽州地理和安次县建置沿革提供了有力依据。

永清县会福寺（三塔寺）金轮石幢，现存永清县文物管理所。佛像及幢体表皮剥落严重，五官、佛装衣纹、字皆模糊不清。佛龛下各面阴刻文字，两面为刻立时原文，仅正面“大周圣历二年二月八日武隆县令闻生元奉为金轮口神皇帝敬造四面像并浮图一所供养伏愿圣主千年山岳齐寿兵戈永息岁年恒丰……”依稀可辨。另两面为明代重修时所刻文字，剥损严重。地方史志记载：“明崇祯年间（1628-1644年）知县王象云于县东南塔儿巷会福寺旧址发现此石幢，并勒石立碑记之。”武则天篡唐登基后，为使其君临天下合法化，并巩固她的政治统治，鼓吹“君权神授”，称自己是弥勒降凡的“金轮皇帝”，作金轮七宝，一曰一轮，一曰白象宝。法明和尚编撰《大云经》为其提供宗教依据，各地方官吏附和媚颂，武隆（永清）县令“相奉为金轮圣皇帝敬造四面像并浮图”，正是这一时期佛教造像艺术与皇权政治紧密结合的写照。永清县塔巷村会福寺金轮石幢，四面龛内造像及幢体文字虽模糊不清，但形体巨大，且幢体正面有“大周圣历二年（699年）二月八日”纪年，可与《日下旧闻考》等地方史志资料相互印证，以往资料中标明“大周”朝名和“相奉为金轮圣皇帝（武则天）敬造四面像并浮图”的石刻发现极少，因此具有相当高的历史、政治、宗教价值。

安次古县村“灯幢”长明灯楼、永清县塔巷村会福寺金轮石幢，均雕立于武则天统治时期，是武则天为自己取代李唐建立大周，极力推崇佛教，使佛教兴盛一时的历史见证，也是盛唐时期皇权政治与宗教结合，皇权推动宗教发展，宗教为统治者的政治统治服务的历史证物。

隋唐以来普遍兴起的佛教，在辽代大为盛行。这个时期兴建了不少规模宏丽、造型精巧的寺庙殿塔，其中有的建筑历经数百年的兵燹战乱，依然保留至今。安次区前南庄辽代石经幢，1990年5月村民取土时发现，现存于廊坊市碑碣苑内。该幢为辽大康七年（1081年）十月“奉昌”等（其姓失考）在其家族墓地为亡故父母所立。幢上另有“皇统九年（1149年）二月重建”等字，书法拙劣，雕刻粗糙，系金代其家后人重立时所刎。唐中期以后，佛教真言宗的影响日益扩大，经幢建筑逐渐在寺院和民间流行，其种类、形式、质地多样，其中石幢最为常见，幢上多刻《尊胜陀罗尼经》。至宋辽金时期，各地建陀罗尼幢之风达到鼎盛。佛教信徒于墓地所造经幢，称为坟幢或墓铭幢。该幢即属此类，为河北目前发现的唯一墓幢。

隆福寺辽代经幢，1998年发现于廊坊市广阳区古县村民家院内两南角距地表深1米处，为原安次县隆福寺内遗物，现存于廊坊碑碣苑内。仅剩幢身一段。幢身有楷书和梵文两种文字阴刻《尊胜陀罗尼经》，其中三面为梵文，下方雕有双扇板门及直棱窗。幢文记载：“大辽国安次县故县村隆福寺传大教三藏沙门行微亡，弟子沙门文开，弟子讲经沙门文类，弟子沙门文应，弟子讲经沙门文兴，弟子沙弥三德，弟子沙门三身，前监寺讲经律论沙门崇定，法姪讼经沙门文思，法姪沙门文行，讼经沙门定资。讲论沙门即瑶，法蛭沙门法云，讲经沙门即斌，弟子沙弥般口，维乾统元年岁次辛已（1101年）二月，壬辰（1112年）朔二十九，庚申（1080年）日于巽时建立法石童。迁化沙门行微记。”幢文中有3个辽代年号：辽天祚帝耶律延禧乾统元年辛已（1101年）、辽天祚帝耶律延禧天应二年壬辰（1112年）、辽道宗耶律基大安六年庚申（1080年）。为何出现三个立幢年号，令人费解，还待进一步研究。幢，古代仪仗用羽毛制作的一种旗帜，作为出行的一种装饰。佛教用绸缎制成筒形，写上经文，叫经幢；刻于石柱上叫石幢。唐代碑幢中的“巾”边旁多误写为“忄”，幢往往写成“憧”。宋以后“幢”写成“石+童”。

永清县大辛阁辽代石塔，现位于永清县大辛阁村南白塔寺（重建）内，2013年公布为第七批国家级文物保护单位。据清于敏中等编纂的《日下旧闻考》载“（永清）县西北十五里辛窖村龙泉寺（又名龙演寺）有白石塔”，即此塔，为辽代寺院的附属物。

宋钦宗靖康元年（1127年），金灭北宋后迁都开封，统一了我国北方广大疆域，社会相对安定，辽代兴盛的佛教也得到了进一步发展。

固安王龙金代陀罗尼经幢，1976年在固安县牛驼镇王龙村西发现，现存于廊坊市碑碣苑内。始建于金代天辅年间（1117-1122年），原为始称“大寺”的寺庙附属物，明崇祯时期曾有重修。经幢比例匀称，造型优美，多组精致的浮雕组合成完美的整体，显示出金代石雕家高超的艺术创作才能。刻于幢上的经文书法工整，雕刻精细。此幢堪称金代石经幢中的精品，亦为不可多得的石雕艺术品。

这些种类繁多的佛教石刻艺术品，形象地反映了各个时代政治、经济、宗教、文化的曲折变化，而随着其宗教职能逐渐消失，转而成为人们研究历古代建筑、雕塑、绘画、书法、文学，音乐、舞蹈、天文、历法乃至人们日常生活、生产活动等问题的形象资料，其审美价值和历史作用正日益受到重视。

（责任编辑：李珍萍）

推荐访问: 廊坊 佛教 石刻 地区 艺术