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规范和自然，超越功利，超越概念，不抽象，不去灌输而是浸润，具有丰盈的诗性，无目的而合目的，不着眼于某一个明确的目标，但是教育活动合乎人的成长和发展的特有方法，带有主观性和个性，带着办学者和教育者的体温，但是又具有普遍性，符合了教育的规律，而这种教育就是本真的教育，就是诗性的教育。
柳袁照的教育理念源于文化，从用最中国的传统文化改造园子，到用典章文化完备管理体制和章程，再到用精神文化引导十中教育走向快速发展的道路，一步步实现着他对教育理想的不断追求，同时也实现着他对中国基础教育的志向。全国著名校长唐江澎先生评价说，如今的十中已经是一面旗帜，是一面高扬人的教育的旗帜，十中的校园生活已经深深影响着全体师生的生命方式，十中标志着苏州教育的文化形象，这是中学教育对本真和本色的不断追求的必然结果。唐校长还评价说，十中更应有引导中国当代教育使命的必然担当。
面对教育专家如此高的评价，柳袁照校长冷静和智慧地说：在“最中国”校园和“诗性教育”的建设过程中，我们越来越多地感受到了教育的自恋和自卑，如何走出教育的自恋和自卑，其实在三十年前小平同志就已经给出了答案，就是“教育需要面向世界、面向未来、面向现代化”。当我们把教育的目标看向“三个面向”时，我们就会自豪地由“培养适应未来的人才”转变为“培养引领未来的人才”，这样我们就会走出教育的自恋和自卑，从而实现费孝通先生所说的“文化自觉”。
为了实现这种灵与肉交融的教育，为了在微观的教育行为中解决宏观的教育问题，柳袁照用他的本真、唯美、超然的诗性教育思想带领苏州十中的全体老师不断前行，营造出一种散发强烈生命气息的文化氛围，“让校园的每一个瞬间和角落都在展现十中学生的光彩”。而面对如此强大的生命美的冲击，柳袁照说，此时“已经不在乎什么是诗性教育，什么不是诗性教育了”。
责任编辑 余志权