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政治波普、观念艺术等。这种偶然性的艺术是政治大过艺术诉求的，而且导致了中国、韩国、日本、越南、新加坡都在追逐这种前卫艺术，而忽略了本国的文化遗产。但是今天，美国所谓的前卫艺术使得艺术家短命—猫王在人均寿命82岁的当代只活了42岁，杰克逊只活了50岁！它告诉人们身体开始造反—不仅这种艺术是短命的，艺术家也是短命的。而在中国唐朝人均寿命只有40岁时，书法家却表现出更强劲的生命力，柳公权活了88岁，欧阳询活了73岁。可见中国书法是更生态、更人性的。大家看看这张宣纸的寿命有一千年，你们摸摸看，宣纸为什么这么软？一、宣纸能够让墨色膨胀，一笔下去显出筋骨血肉，它是立体的，而西方的复印纸显出的是平面的。二、那些复印纸百年之后就碎了，而宣纸里面有檀皮，竹纤维等使得纸寿千年。我想，中美艺术各有特点，应该在互相尊重和了解的基础上彼此对话和学习。
问：我是东亚系研究生，以前读过您主编的《中国书法文化大观》，还在香港凤凰卫视的《世纪大讲堂》看过您的演讲“发现东方”，今天能够见到您很荣幸。您在讲座中谈到了书法和文化的关系，能不能对此再做一些解释？
答：关于书法与其它文化的关系，我们刚才谈到了书法与儒家、佛家、道家的关系，我的书里面还谈到了书法与哲学、书法与科技、书法与心理学的关系，等等。比如说儒、道、佛三家写的书法，就明显不一样。儒家的书法，一般来说，会写《易经》所说的“天行健，君子以自强不息”这种刚健清新的语句，还会写“仁、义、礼、智、信”这样一些代表儒家行为处世规范的词语、格言。道家会写“道法自然”、“自然”、“无为”、“清静”、“清新”等。佛家则写“慈悲”、“悲欣交集”等等。另外，书法与诗词的关系也值得重视。我们现代的很多书法家由于很长时间不使用文言文和繁体字了，所以作品中经常出现错字、平仄不合、落款错误、称谓错误、时间年号错误、季节（暮春、仲夏、暮秋）错误，等等。所有这些都反映了他们的诗词素养、文学素养等知识储备的严重不足。
问：我对中国艺术感兴趣，但是对书法不太了解。很想到北大书法所学习，请王教授介绍一下北京大学书法艺术研究所的情况。
答：北大书法所招收书法硕士生和博士生，还招收了几届书法研究生课程班。北大书法研究生课程分成两种。第一种是文化课，包括文字学研究、甲骨文研究、考古与书法、中国文化史、中国美学史等，我们还请大英博物馆的学者、牛津大学的学者，台湾、香港、日、韩的学者讲授了其它一些与书法文化相关的课程。第二种是书法理论课，包括书法史、书法理论、书法美学、中国书法海外传播史、书画鉴定等。第三种是专门的书法创作课程，一些教授专门教书法创作，需要尽可能各体兼修，突出特点的创作道路，创作要求很严格，毕业时候有大型书法展等。这是我们教学的大体方法。总之，欢迎大家报考中国的北京大学书法艺术研究所，欢迎大家多了解中国文化艺术的精神。