报告给了当地驻军后，一位名叫张锡开的干部借助望远镜看到，在远处的山上，有七八个“野人”正向山上走去，他们身上背着马和牛的尸体。原来，这些牲口都是“野人”杀死的。
有人曾深入原始森林考察“野人”的生活，发现了几处“野人”搭建的草窝。这些温暖的草屋搭建在野兽不易发现的地方。考察者多次在离“野人窝”不远的地方守候，打算获取“野人”在草窝里居住的直接证据，但都没有如愿。
尽管有大量的传说和人证证实西藏确实有“野人”，但却没有人能拿出“野人”的照片或者毛发之类有价值的物证。因此有人质疑说，被怀疑为“野人”的动物有可能是棕熊等别的人类已知的动物。一些古脊椎动物学家和古人类学家也认为，即使真有那样的动物，也不可能是“野人”，最多只是灵长类动物的一个旁支，比如猩猩等动物。
一些科学家参考已经被发现的“野人”脚印，用石膏复制出了巨大的脚印模型，面对这些巨大的脚印模型，他们认为，这不会是“野人”留下的，最贴切的解释只能是巨猿。可是，如果真的不是“野人”，那么人们看到的到底是什么动物呢？他们又何以世代流传着那么多关于“野人”的传说，并描述出相类似的细节呢？也有科学家指出，虽然猩猩、狒狒一类的灵长类动物也可以直立行走和抓拿木棍，但从脚印和行走姿态分析，都与人们所见到的动物相差甚远。
假如真是“野人”，作为灵长类动物，它们应该有群体生活的可能性。因为，根据一般常识，为了防止近亲繁殖所带来的种群退化，“野人”们要存续下去，也必须要保持一定数量的种群。而且处于食物链的顶端的“野人”，其所处生态系统的同类竞争压力很大。那么，它们这个种群又是如何生存至今的呢？不断有人对西藏“野人”之谜展开考察和研究，但一直都没有获得有价值的证据。西藏是否真的有“野人”，还是一个有待解开的谜团。
（摘自长城出版社《藏地神语》 编著：强巴）