摘要：神话故事是古代人民在尝试解释身边的自然现象，而通过故事加工，以现实为基础，结合想象用故事的形式，反映客观现实和生活斗争图景而创造出来的，适于阅读和传播的一种文学体裁。
关键词：神话故事阅读
神话故事是古代人民在尝试解释身边的自然现象，而通过故事加工，以现实为基础，结合想象用故事的形式，反映客观现实和生活斗争图景而创造出来的，适于阅读和传播的一种文学体裁。
在我国，孩童自幼就开始接触神话传说，比如《牛郎织女》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》《精卫填海》等，这些在民间传诵较广，影响面大。人教版小学语文教科书中共安排了四篇神话故事，主要集中在三年级教材中，《盘古开天地》是三年级上册第五单元的课文，但不是以神话故事为主题来安排这篇课文的，而是重在引导学生体会中国古代传统文化。三年级下册第八组编排了《女娲补天》、《古诗两首》《夸父追日》等三篇神话故事或引用神话故事的诗文，旨在用神话故事和民间传说这样适于儿童阅读的文学体裁引导学生感受古人丰富神奇的想象。希腊神话故事也是一种广为流传的体裁在人教版教科书中也有编排这样的一篇文章——《普罗米修斯》，这是以故事长廊作为文章的主题出现的，其編排目的是引导读懂故事，感受人物的形象，体会故事表达的道理。
因此，小学语文人教版教材所有的349篇课文中，神话体裁的文本比重不算多，安排课文的用意也体现了多层面和多角度，教师在教学过程中应认真把握编者的用意。比如《女娲补天》的教学价值就在于，编者“运用神话故事告诉我们在远古时代人们就已经试图解释身边那些纷繁复杂的自然现象，实则是对科学真理的积极追求的进取精神，故事不仅表现古代人类向神秘大自然所做的勇敢、智慧的斗争，更向我们传递了我们的祖先不畏惧任何艰难险阻的美好品质，体现了他们企图征服大自然的坚定决心和毅力，反映了他们对取得胜利的热切期盼和坚定信心”。我觉得这就是《女娲补天》的主要美学价值。
娲——说文解字上说，它从女从锅，从女，相传她是上古时候母系氏族时期部落的首领，是华夏民族的母亲;从锅，传说盘古开辟了天地，天穹隆起似锅，而女娲被认为是天地的守护神，所以女娲的“娲”是从“锅”的，这是“娲”字形的字理来源。《女娲补天》这个故事出自于《淮南子：览冥训》，全文如下：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正;淫水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。
从想象力的角度看，改编后的远无法和原文相比，改编后的《女娲补天》现代文本内容简单、语言平实。课文讲述的是远古时代的人类始祖——女娲为了拯救陷于水深火热之中的人们，她不顾危险奋力补天的故事，赞扬了女娲勤劳善良、勇敢坚忍的品质及不怕危险、乐于奉献的精神。在古代神话传说里，人们把女娲塑造成是一位神奇伟大的女神，她不仅“抟黄土作人”，而且“炼五色石以补苍天”。为了把蓬勃生机带向人世间，让世界有与自然相抗衡的能力，她创造出了人类;为了让人类有能力摆脱危险的大自然带来的威胁，她开始给人类创设一个美好的生活环境，神话故事呈现出来的女娲是美丽、善良、勇敢的造人之神、母亲之神，因此，女娲补天不仅补的是“天”，而且是补救了人类的“生活”。
通过以上分析，笔者认为在教学文本时应把握以下三个方面：一是神话文本的特点。神话故事文本的特点就在于充满了神奇的想象力，让学生感受女娲补天的神奇成为文本教学的重点之一。文本中神奇之处表现在“远远的天空塌下一大块，露出一个黑黑的大窟窿.地也被震裂了，出现了一道道深沟……”，好端端的天竟然也会“塌下一大块”，这是神奇之一;神奇之二是“她立刻去找雨神，求他下一场雨，把天火熄灭了……”，在神话的世界里还有管雨的神，而且天火用人间的水是无法扑灭的，应该要请神仙用仙水来扑灭;天上的窟窿一定要用五彩石才能修补，并且要“用神火进行冶炼，一直炼了五天五夜，直到五彩石化成了一种很稠的液体，女娲才把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻补好了……”，神奇之处可谓无处不在！二是把握文本的故事性。《女娲补天》这个文本故事性很强，教学过程中应注重引导学生把握故事性，可以让学生通过给家人朋友讲故事或者在课堂上复述课文等方法，加强理解与感受文本内容和内涵是教学的主要内容之一。三是应注重感受人物的形象。因为女娲是我国古代劳动人民在同自然的斗争中运用想象而创造出来的英雄人物，是我们祖先征服自然的时候创造出来的理想和力量的化身，具有重要的美学意义。要想引导学生理解体会这层美学意义，就要紧扣女娲的美丽、善良、勇敢的三个特点，展开文本的教学。在教学时候，第一课时重点在体会神话人物——女娲的美丽与善良;第二课时着眼于人物补天的勇敢，从而展开文本的教学设计，通过教学树立神话人物的丰满形象，并在其中感受神奇的想象力，再让学生通过讲故事和复述课文的方法，内化语言，感悟语言，建构女娲的人物形象。
综合神话故事的特性和文本的特点，我认为紧扣人物形象是《女娲补天》文本教学的一个重要切入口，这样的设计即尊重了文本和文体的特点，又是以对传统文化传承为核心，渗透着文化的内涵，体现了语文教学的真正价值。