数字开头的成语大全
一锤定音比喻做事干脆，说了算数。
一官半职泛指官职。
一不扭众一个人难违反众人的意见。
一片汪洋形容水面辽阔，水势浩大。
一日之雅雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
一股脑儿通通。
一模一样样子完全相同。
一笔勾销把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
一盘散沙比喻力量分散，没有组织起来。
一日万里比喻行动非常迅速。
一唱三叹一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一匡天下匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
一败如水形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一身两役一个人做两件事。
一瞑不视瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一发破的发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
一帆风顺船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
一轨同风车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
一成一旅成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
一反常态完全改变了平时的态度。
一干人犯指罪犯和有关的人。
一窝蜂一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
一觞一咏觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。
一长两短指意外的灾祸或事故。
一见钟情钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。
一举两得做一件事得到两方面的好处。
一面之词争执的双方中一方所说的话。
一体同心一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
一扫而空一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
一寒如此一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
一蛇两头比喻阴险凶恶的人。
一家眷属眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
一笔抹煞抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一步一鬼走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一命呜呼呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。
一簧两舌比喻胡言乱语。
一波三折原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一本万利本钱小，利润大。
一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一决雌雄雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
一无所得什么也没有得到。形容毫无收获。
一叶障目，不见泰山蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一触即发触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
一家之计指一夫一妻的家庭。
一举成名原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一秉至公秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一抔黄土一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一发千钧发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
一人传虚，万人传实虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一鳞一爪原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一吟一咏指吟诗作赋。
一枕黄梁原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一差二错可能发生的意外或差错。
一举一动指人的每一个动作。
一分为二哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
一个萝卜一个坑比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。
一客不烦二主一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。
一马当先原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一钱不落虚空地比喻丝毫不浪费。
一隅之见见：见解。偏于一方面的见解。
一表人才表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一介不取一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一挥而就挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一诺千金诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一弹指顷手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
一潭死水潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
一字连城极言文辞的精妙。
一狐之腋腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。一夔已足夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
一片宫商宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
一去不复返一去就不再回来了。
一棒一条痕比喻做事扎实。
一佛出世，二佛涅槃佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
一字不易文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
一手遮天一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一草一木比喻极微小的东西。
一字一板形容说话从容清楚。
一鳞半甲原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一倡百和和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一牛九锁比喻无法解脱。
一斑窥豹从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一室生春整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
一团漆黑形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
一问三不知不管怎样问，总说不知道。
一塌刮子总共加在一起。
一片冰心冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
一丝半粟比喻极微小的东西。
一路平安指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
一视同仁原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
一见如旧初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
一挥而成挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一无所有什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
一口两匙比喻贪多。
一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
一身是胆形容胆量大，无所畏惧。
一世之雄雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一无所能什么能耐也没有。
一刀切比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一举手之劳比喻不费力，只是一抬手那样。
一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一朝之忿朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。
一切众生佛教指人类和一切生物。
一目了然目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
一榻横陈形容人在床上横躺着。
一世龙门一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
一息尚存息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
一心一意只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一日千里原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
一败涂地形容失败到了不可收拾的地步。
一见倾心倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
一掷千金指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
一落千丈原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。一退六二五原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一概而论一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一纸空文只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一国三公公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一不做，二不休原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
一触即溃指军队士气涣散，跟敌人一接触就崩溃。
一身都是胆极言胆大勇敢。
一面如旧初次见面就象老朋友一样。
一钱不值一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一言为定一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一元大武指古时祭祀用的牛。
一寸丹心丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。
一本正经原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一岁九迁岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
一日三秋三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日万机一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。
一往无前一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
一木难支大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
一手包办指一人独揽，不让别人插手。
一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一块石头落地比喻放了心，再没有顾虑。
一技之长技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
一身五心比喻杂念很多。
一无所取原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
一物不知对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一长一短形容说话絮叨。
一无可取没有一点儿可以肯定的地方。
一朝天子一朝臣指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
一筹莫展筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
一片焦土形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一人之交亲密得象一个人。形容交情深。
一身而二任一个人承担两种任务。
一鼓作气一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一见如故故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
一手托天比喻无法办到的事。
一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
一壶千金壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得
到的时候便十分珍贵。
一串骊珠骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
一臂之力臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一浆十饼一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
一气呵成一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
一劳永逸逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
一无长物一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
一枝之栖栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
一人善射，百夫决拾古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
一风吹比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一马平川平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
一双两好比喻夫妇美好相称。
一鸣惊人鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一刻千金一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
一口吸尽西江水原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
一字长蛇阵排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
一隅三反从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一寸光阴一寸金比喻时间十分富贵。
一仍旧贯一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，
没有丝毫改变。
一呼百诺一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
一哄而散哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一己之私指个人的私心、私利。
一天星斗比喻事情多而杂乱。
一字之师改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
一如既往指态度没有变化，完全象从前一样。
一知半解知道得不全面，理解得也不透彻。
一事无成连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
一介书生一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一清如水形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
一蟹不如一蟹比喻一个不如一个，越来越差。
一得之愚指自己对某件事的一点看法。
一意孤行指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
一箭之地相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一成不变成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一之谓甚甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
一碗水端平比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
一时半刻指很短的时间。
一力承当独自负责。
一鳞半爪原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一叶知秋从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一语破的的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
一毛不拔一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一床两好比喻夫妇两人情投意合。
一蹴而就蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
一个巴掌拍不响比喻事情不会是单方面引起的。
一枕槐安泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
一刀两断一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
一相情愿一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
一箪一瓢一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一了百了了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
一路福星路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
一钱如命一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
一丝两气形容人呼吸微弱，将要断气的样子。
一干二净形容十分彻底，一点儿也不剩。
一失足成千古恨比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
一针见血比喻说话直截了当，切中要害。
一雷二闪形容躲避迅速。
一言九鼎九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
一蹶不振蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一朝一夕朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
一改故辙彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
一呼百应一个人呼喊，马上有很多人响应。
一语道破道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
一窍不通窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一床锦被遮盖比喻请求别人通融、庇护。
一手一足一个人的手足。指单薄的力量。
一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一举千里一飞就是一千里。比喻前程远大。
一则以喜，一则以惧一方面高兴，一方面又害怕。
一喷一醒原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
一板一眼比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一代楷模一个时代的模范人物。
一溜烟形容跑得很快。
一年半载一年半年。泛指一段时间。
一清二白比喻清楚、明白。
一笑置之笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
一人有庆常用为歌颂帝王德政之词。
一误再误一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
一谦四益谦虚能使人得到好些益处。
一日九迁九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。一朝权在手，便把令来行一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
一傅众咻傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
一树百获树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一掷百万指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
一笑千金美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
一年被蛇咬，十年怕井绳比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一无是处是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
一孔之见从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
一塌糊涂形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
一衣带水一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足
以成为交往的阻碍。
一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一搭两用一样东西当两样用。
一丝不紊一点儿也不乱。形容极有条理。
一方之任负一方面责任的职务。
一丘之貉丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一望无际际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
一行作吏一经做了官。
一应俱全一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
一丝不苟苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
一五一十五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
一定不易易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。一言半语指很少的一两句话。
一口咬定一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。
一日之长表示判断或处理事情有相当能力。
一病不起得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一场春梦比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
一锤子买卖只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
一棍子打死比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
一了百当指办事妥当、彻底。
一拍即合拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
一得之见见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一柱擎天擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
一路顺风旅途平安（多用于祝人）。
一索得男旧时指头胎生子。
一张一弛意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一元复始指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
一面之交只见过一面的交情。比喻交情很浅。
一箭上垛比喻说话做事一次就成功。
一拥而上形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
一贫如洗穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
一字不苟形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
一代谈宗谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
一石二鸟扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
一来二去指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
一口三舌比喻唠叨、话多。
一览无余览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一心一计一心一意。
一团和气本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
一以贯之贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一文不名一个钱都没有。
一日不见，如隔三秋一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。一隅之地隅：角落。形容地域狭小。
一座皆惊在座的人都感到惊奇。
一着不慎，满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一泻千里泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
一致百虑一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
一星半点形容极少。
一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
一箭双雕原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
一箭之遥相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一辞莫赞赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
一辞同轨犹众口一词。所有的人都说同样的话。
一心同功同心协力，共赴事功。
一心同归齐心趋向同一目的。
一心无二指一心一意地做某种事情，没有杂念。
一碧万顷形容青绿无际。
一文不值指毫无价值。
一班一级犹言一官半职。泛指官职。
一阶半级阶、级：是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
一资半级犹一官半职。泛指官职。
一跌不振比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一弛一张弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。
一统天下天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一斑半点比喻极小部分。
一般无二完全一样，没有一点儿不同。
一班一辈谓同等，不相上下。
一报还一报旧时认为做了怎幺样的事，就有怎幺样的报应。也指怎幺对待别人的，也就会得到怎幺样的回报。
一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
一笔不苟不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一笔勾断同“一笔勾消”。
一笔勾消亦作“一笔勾销”。全部取消之意。
一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一笔抹摋见“一笔抹煞”。
一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”
一鞭先着晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾着鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。
一表人材见“一表人物”。
一表人物形容容貌英俊。表，仪表。
一表堂堂形容仪表堂皇。
一秉大公谓言论行事全秉公心。
一秉虔诚谓诚心诚意。
一波万波见“一波纟毚动万波随”。
一步登天登：上。比喻一下子就达到很高的境界或程度。比喻人突然得志，爬上高位。
一不压众，百不随一少数敌不过多数。
一步一个脚印比喻做事踏实。
一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一差半错变故，差错。
一差二悮同“一差二误”。
一差二误指意外的差错和失误。
一差两讹同“一差二错”。
一唱百和形容附和的人极多
一长半短见“一长二短”。
一长二短指意外的灾祸或事故。
一倡三叹《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。一倡一和①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。
②谓鸣声相呼应。
一朝千里犹一日千里。
一朝之患突然发生的祸患。
一彻万融犹言一通百通。
一尘不到形容清净纯洁。
一尘不缁犹一尘不染。
一成不易同“一成不变”。
一传十，十传百原指疾病传染，后形容消息传播极快。
一槌定音见“一锤定音”。
一蹴而成见“一蹴而就”。
一蹴而得见“一蹴而就”。
一蹴可几同“一蹴而就”。几，近，及。
一寸赤心同“一寸丹心”。
一搭一档谓互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一代鼎臣见“一代宗臣”。
一代风流风流：本指举止潇洒，富有才华。指创立风尚、为当时景仰的人物。一代文宗宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
一代宗臣《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。《南史·丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣，不可复为覆餗sù。”
一旦一夕同“一朝一夕”。
一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首，被杀。
一点半点表示微小而不定的数量。
一点灵犀①唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”谓
犀角上有纹，两头感应通灵，故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏。
一点一滴形容微少零星。
一雕双兔唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。一丁不识形容一个字也不认识。
一定不移见“一定不易”。
一定之规一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
一反既往一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
一反其道一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
一饭千金比喻重重地报答对自己有恩的人。
一帆顺风同“一帆风顺”。
一饭之德喻微小的恩德。
一吠百声即一犬吠形，百犬吠声。
一飞冲天比喻平时默默无闻，突然做出了惊人之举。
一分耕耘，一分收获付出一份劳力就得一分收益
一分一毫形容很少的数量。
一佛出世①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。
③犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”。
一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能。
一夫之勇犹言匹夫之勇。
一高二低①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。
一个半个谓为数甚少。
一根一板方言。原原本本，一五一十。
一谷不登见“一谷不升”。
一谷不升指歉收。
一顾千金顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
一顾倾城《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。
一鼓一板鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
一还一报谓做一件坏事后必受一次报复。
一毫不差完全相同，没有一点差异。
一毫不苟犹一丝不苟。
一毫不染犹一尘不染。
一毫千里语本《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若豪（毫）牦，缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里’，故君子慎始也。”卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大。一呵而就一口气完成。
一狠二狠犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
一哄而起没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
一閧而散见“一哄而散”。
一哄而上同“一哄而起”。
一虎不河《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。
一呼再喏听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
一狐之掖见“一狐之腋”。
一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一画开天相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故谓“一画开天”。一褱而论见“一概而论”。
一麾出守麾：挥斥、排挤。原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。
一挥九制一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。
一晦一明一暗一明。常指昼夜循环。
一饥两饱犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
一己之见指一个人的意见。
一家老小谓全家人。
一家无二谓一家之人没有两样。
一家一火谓所有家当什物。
一家一计指一夫一妻的家庭生活或财产，引申为一家人。
一家之辞同“一家之言”。
一家之学自成一家的学派。
一家之言指有独特见解、自成体系的学说或论着。
一家之作自成一家的著作。
一见了然犹一目了然。
一剑之任①谓以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务。
一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
一脚不移借喻坚定不移。
一阶半职同“一阶半级”。
一介不苟见“一介不取”。
一接如旧犹言一见如故。
一介之才微小的才能。
一介之善微小的善行。
一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。
一举两全谓一举措而能顾全两面。
一举三反《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。
一举万里见“一举千里”。
一蹶不兴见“一蹶不振”。
一孔不达一窍不通。
一口同声犹一口同音。
一口同音犹言众口一词。
一口一声犹口口声声。
一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
一壸千金比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
一馈十起吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。
一夔一契夔契都是舜时贤臣，后因以“一夔一契”喻良辅。
一篑之功篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
一来一往形容动作的反复或交替。
一揽包收谓总揽一切。
一览无遗览：看。遗：遗漏。一眼望去，一切事情都看到了，无一遗漏。亦作“一览无余”。
一览无馀南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。
一劳久逸见“一劳永逸”。
一廉如水为官廉洁，如流水一样清洁。
一鳞片甲见“一鳞半甲”。
一鳞片爪见“一鳞一爪”。
一龙一猪比喻两个人高下相差极大。
一路风尘形容旅途辛苦。
一路风清形容安定升平的景象。
一路货色一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
一路神祇谓同伙的人。意含讥讽。
一乱涂地形容乱到不可收拾。
一马一鞍比喻一夫一妻，白头偕老。
一脉同气谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一脉相承一脉：同一血脉。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相传从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。
一脉相通谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一脉香烟谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
一门同气谓同门兄弟。
一门心思一心一意。
一梦华胥《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
一面之辞见“一面之词”。
一面之款见“一面之交”。
一面之识谓只见过一面，略有认识。
一面之雅见“一面之交”。
一面之缘见一面的缘分。
一民同俗谓使人民的思想风俗齐同。
一暝不视闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一命归西见“一命归阴”。
一命归阴指死亡。
一命鸣呼指死亡。常含幽默诙谐意味。
一命之荣谓受任一官的荣耀。
一模二样犹言一模一样。
一目数行犹一目十行。
一目五行犹一目十行。
一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人。
一男半女指一个子女，一个儿子或女儿。
一年一度谓每年一次。
一念之差差：差错。一个念头的差错。
一年之计在于春要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
一念之误见“一念之差”。
一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
一牛鸣地见“一牛吼地”。
一诺无辞一口答应，没有二话。
一片丹心一片红心。指忠诚之心。
一片散沙见“一盘散沙”。
一偏之见偏于一面的见解。
一夫当关，万夫莫开意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一手独拍，虽疾无声疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。一人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一动不如一静没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。一尺水十丈波比喻说话夸张，不真实。
二八佳人二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。
二分明月古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二虎相斗，必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二惠竞爽比喻两兄弟都是好样的。
二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
二人同心，其利断金比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
二三其意即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二竖为虐竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
二心两意形容意志不专一、不坚定。
二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。
二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
二缶锺惑用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。
二满三平同“三平二满”。
二三君子犹二三子。
二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
二缶钟惑二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二心三意想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二者不可得兼两项之中只能得其一，不能兼而有之。
二八女郎二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子
二百五指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人
二次三番蕃：遍数。不止一次，反复的
二道贩子指非法地买进卖出商品以获利的商贩
二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王
二而一一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源
二杆子指人的脾气莽撞、火爆
二话没说指很干脆地采取行动
二流子不务正业游手好闲的人
二卵弃干城卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节
二人同心比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜
二三其操二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
二三其节二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常
二竖为灾竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身
二桃三士士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人
二五耦耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸
二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
二旬九食旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦
二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定
二者必居其一居：占。只能在两者中选择其中的一种
二者必取其一只能在两者中选择其中的一种
二罪俱罚罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚
三豕涉河比喻文字传写或刊印讹误。
三星在天指新婚。
三迭阳关三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
三浴三衅衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
三茶六饭比喻招待客人非常周到。
三翻四复变化无常或反复多次。
三令五申令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
三推六问推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
三媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三户亡秦三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。
三人为众数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
三五成群几个人、几个人在一起。
三从四德封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
三十六策，走为上策原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三位一体基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。
三朋四友泛指各种朋友。
三平二满比喻生活过得去，很满足。
三顾茅庐顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
三缄其口缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
三街六巷泛指大街小巷。
三头两绪形容事务繁杂，不易弄清头绪。
三十而立指人在三十岁前后有所成就。
三旬九食旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三占从二三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。三魂七魄魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
三生有幸三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
三过其门而不入原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
三班六房三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三曹对案指审问对质。
三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
三妻四妾妻妾众多的意思。
三三五五三个一群，五个一伙。
三天两头隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
三尸暴跳形容人气愤到极点。
三六九等指等级和类别多，有种种差别。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
三战三北北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
三思而后行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
三姑六婆比喻不务正业的妇女。
三长两短指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
三头六臂三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
三余读书充分利用一切空余时间读书。
三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。
三拳不敌四手比喻人少的敌不过人多的。
三瓦两舍瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
三月不知肉味三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
三心二意又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
三折肱，为良医几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
三更半夜一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
三对六面指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。
三头对案指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
三番五次番：遍数。一再，多次。
三足鼎立比喻三方面对立的局势。
三寸之舌比喻能说会辩的口才。
三朝元老元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
三坟五典相传为我国最早的古籍。
三寸不烂之舌比喻能说会辩的口才。
三命而俯旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
三旨相公用来讽刺庸禄低能的大官。
三智五猜比喻用尽心思，多方猜测。
三分鼎足鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
三天打鱼，两天晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。三灾八难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
三十三天佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
三教九流旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三言两语几句话。形容话很少。
三差两错比喻偶然的差错。
三贞九烈贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
三寸鸟，七寸嘴比喻能说会道（多用于讽刺）。
三牲五鼎旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。
三衅三浴衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三百六十行旧时对各行各业的通称。
三老五更相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
三头两面看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三阳开泰《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
三复斯言三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
三蛇七鼠比喻为害的东西多。
三十六计，走为上计原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
三纸无驴形容写文章废话连篇，不得要领。
三十六行旧时对各行各业的通称。
三年化碧指忠心不泯。
三人成虎三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
三皇五帝三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
三星在户表示新婚之喜。
三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
三邻四舍泛指邻居。
三百瓮齑指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
三般两样①多个。②耍手段，弄花样。
三榜定案三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
三病四痛谓病痛很多。
三步两脚快速行走貌。
三不拗六谓少数人拗不过多数人。
三茶六礼犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
三差五错泛指差错。常指意外的事故。
三长四短①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
三朝五日三、五天。
三等九般同“三等九格”。
三等九格犹三六九等。
三冬二夏犹言三两年。
三番两次屡次，多次。
三反四覆反复无常。
三翻四覆翻：转。反复无常。
三风十愆三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。三复白圭《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。
三夫之对见“三夫之言”。
三夫之言泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。
三告投杼《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流
三宫六院泛指帝王妃嫔。
三顾草庐见“草庐三顾”。
三跪九叩叩：磕头。最敬重的礼节。
三好二怯同“三好两歹”。
三好两歹谓时好时病。形容体弱。
三好两歉同“三好两歹”。
三槐九棘《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫
位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九
三环五扣形容捆绑结实。
三回九转①形容曲折回荡。②犹三番五次。
三回五次多次。
三魂出窍形容害怕得不知所措。
三荤五厌泛指荤腥食物。
三饥两饱犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
三家村指偏僻的小乡村。
三谏之义《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。
三江七泽泛指江河湖泽。
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。三脚两步①形容走得快。②谓走不多远。
三街两市泛称各街市。
三节两寿旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
三街六市同“三街两市”。
三老四少①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。三毛七孔《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”因以“三毛七孔”指心思，心机。
三沐三熏亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。
三臡八菹泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
三年五载三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
三婆两嫂犹言三妻四妾。
三期贤佞汉王尊任京兆尹，凡三岁，除恶安良，治绩显着，后为御史大夫所
诬，免官。湖县三老上书为之辩白：“一尊之身，三期之间，乍贤乍佞，岂不甚哉！”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。
三迁之教汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
三亲六故亲戚故旧的总称。
三亲六眷三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
三亲四眷见“三亲六眷”。
三清四白谓非常清白。
三求四告再三求告。
三拳二脚形容不多几下拳打脚踢。
三日新妇旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
三三四四犹言三三两两。
三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
三省吾身省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。
三尸五鬼比喻奸佞之臣。
三兽渡河佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来
三首六臂同“三头六臂”。
三思而行指经过反复考虑，然后再去做。
三台八座泛指高官重臣。
三汤两割①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
三汤五割见“三汤两割”。
三头八臂见“三头六臂”。
三头两日三二天。形容时间相隔很近。
三头六面谓当着众人或有关各方之面。
三头六证众多的人证。
三吐三握《史记·鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
三瓦两巷见“三瓦两舍”。
三窝两块①谓有多房妻妾。②指众多的子女。
三徙成都相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
三徙成国见“三徙成都”。
三写成乌同“三写易字”。
三写易字晋葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。
三心两意见“三心二意”。
三熏三沐①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三言讹虎犹三人成虎。
三言两句见“三言两语”。
三阳交泰见“三阳开泰”。
三盈三虚盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
三怨成府言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
三灾六难见“三灾八难”。
三折肱为良医几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
三贞五烈见“三贞九烈”。
三十年河东，三十年河〖释义〗三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
三叠阳关即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故
称“三叠”。后泛指送
三分鼎立比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
三分似人，七分似鬼詈词。骂人长相难看。
三分像人，七分似鬼骂人的话。骂人长相难看。
三分像人，七分像鬼形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。三夫成市虎比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
三句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。三句话不离本行行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三拳两脚形容不多几下拳打脚踢。
三日打鱼，两日晒网比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。三十年河东，三十年河西三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
三寸金莲金莲：指缠足妇女的小脚。指妇女的小脚
三角恋爱指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系
四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四海承风指全国都接受教化。
四时充美一年四季都很富足美好。
四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四海波静比喻天下太平。
四衢八街指大城市街道非常多。
四海升平升平：太平。天下太平。
四姻九戚比喻亲戚极多。
四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四平八稳原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活形容机灵干练。
四脚朝天四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。
四面八方指各个方面或各个地方。
四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四面楚歌比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面出击形容工作全面展开，没有重点。
四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四百四病谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四冲八达同“四冲六达”。
四冲六达四通八达的要道。
四方八面到处；各个方面。
四方之志志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五落形容分散零乱。
四纷五落见“四分五落”。
四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。
四海九州指全中国。
四海他人谓没有亲戚关系。
四海为家四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海一家四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四荒八极四面八方极偏远之地。
四郊多垒四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。
四角俱全比喻完美无缺。
四山五岳泛指四面八方各个地区。
四时之气本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体百骸见“四肢百骸”。
四体不勤四肢不劳动，形容脱离劳动。
四体不勤，五谷不分形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四停八当见“四亭八当”。
四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。
四通五达四通八达。形容交通畅达无阻。
四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。四肢百骸人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体见“四肢百骸”。
四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海飘零四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四海昇平指天下太平。
四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四战之国指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而
对上级卑躬屈膝。
五行八作泛指各行各业。
五虚六耗比喻弄虚作假。
五音六律五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五言长城称誉善于作五言诗的好手。
五大三粗形容人高大粗壮，体格魁梧。
五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五子登科用作结婚的祝福词或吉祥语。
五零四散形容零星涣散。
五雀六燕比喻双方轻重相差不多。
五脊六兽形容因有非分之想而忐忑不安。
五世其昌世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五内如焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
五陵年少指京都富豪子弟。
五脏六腑五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五颜六色形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
五色无主五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。
五角六张角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
五合六聚比喻屡次聚合到一起。
五谷不升庄稼不生长。指灾荒之年。
五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
五里雾比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五月粜新谷五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。
五日京兆京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五色缤纷指颜色繁多，非常好看。
五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
五体投地两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
五月披裘比喻清高廉洁。
五行并下五行文字一并看。形容读书速度快。
五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
五藏六府亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。
五车腹笥比喻读书多，学识渊博。
五尺竖子同“五尺之童”。
五尺童子同“五尺之童”。
五尺之童亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
五尺之僮见“五尺之童”。
五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五鼎万钟指高官厚禄。
五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。
五短身材指人的身材矮小。
五方杂厝谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五谷丰熟见“五谷丰登”。
五侯蜡烛语出唐韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。后用以形容豪门权势的显赫景象。
五侯七贵泛指达官显贵。
五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。
五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。
五里雾中比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五零二落犹言七零八落。
五陵豪气谓高门贵族的豪迈气概。
五陵英少同“五陵年少”。
五男二女《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五抢六夺竞相抢夺。
五亲六眷指各种关系的亲眷。
五申三令三令五申。谓再三告诫。
五十步笑百步败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
五石六鹢语出《公羊传·僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋
都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
五体投诚同“五体投地”。
五心六意指三心二意。
五行俱下谓读书敏捷神速。
五月飞霜借指冤狱。
五洲四海泛指世界各地。
五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼
五色相宣各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
五味俱全五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
五蕴皆空五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
六臂三头比喻人的本事非凡，神通广大
六尘不染佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净
六道轮回佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死
六根清净六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
六街三市六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷
六畜兴旺六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
六出纷飞六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。
六月飞霜旧时比喻有冤狱。
六畜不安牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六根清静六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六朝金粉六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女
妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尺之孤指没有成年的孤儿。
六马仰秣形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六神无主六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六亲不认形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六合之内六合：天地及东南西北。指天下。
六亲无靠形容很孤独，没有亲属可依靠。
六尺之讬谓受嘱托抚育遗孤。
六街三陌见“六街三市”。
六趣轮回见“六道轮回”。
六神不安六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六通四达犹四通八达。
六通四辟谓上下四方和春秋四时。
六问三推谓反复审讯。
七病八痛泛指各种各样的病痛
七情六欲泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
七事八事形容事情多而杂乱。
七手八脚形容人多手杂，动作纷乱。
七十二行泛指各行各业。
七折八扣比喻折扣很大，减掉了很多。
七拼八凑指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七颠八倒形容十分凌乱。
七青八黄指钱财。
七行俱下读书，同时读七行。比喻非常聪明。
七擒七纵三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
七次量衣一次裁比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
七日来复《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。
七死八活如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。
七长八短形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。
七步之才形容才思敏捷。
七扭八歪形容不端正。
七上八下形容心里慌乱不安。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
七推八阻比喻有意为难。
七高八低形容道路不平坦。
七棱八瓣比喻四分五裂。
七窍生烟七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
七零八落形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七嘴八舌形容人多口杂。
七拱八翘形容关系不和谐或心情不舒畅。
七病八倒形容体弱多病。
七步八叉相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
七步成诗南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思
敏捷。
七步成章同“七步成诗”。
七穿八洞形容破旧不堪。
七穿八烂形容破烂不堪。
七疮八孔窟窿多。比喻经济上负债累累。
七搭八扯同“七搭八搭”。
七搭八搭①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。
七大八小①大小不一。②零落貌。③谓妻妾众多。
七担八挪一再耽搁拖延。
七断八续①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。七返还丹见“七返丹”。
七横八竖有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
七慌八乱形容非常慌张混乱。
七开八得形容反反复复，十分周备。
七孔生烟同“七窍生烟”。
七口八嘴同“七嘴八舌”。
七拉八扯①谓漫无边际地闲谈。②谓乱拉来一大堆人。
七老八倒形容年老体衰。
七捞八攘到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
七老八十形容年纪很大。
七了八当形容十分妥帖。
七零八碎①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。
七满八平形容没有空馀的地方。
七男八婿同“七子八婿”。
七破八补形容衣物非常破旧。
七七八八①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
七窍玲珑形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
七窍冒火同“七窍生烟”。
七郄八手亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
七上八落形容心神不定或慌乱不安。
七舌八嘴同“七嘴八舌”。
七生七死见“七死七生”。
七首八脚形容慌张乱闯。
七死七生亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
七损八伤形容损伤惨重。
七损八益谓女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
七歪八扭形容歪斜不正。
七弯八拐见“七湾八拐”。
七湾八拐亦作“七弯八拐”。①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。
七湾八扭同“七湾八拐”。
七窝八代詈词。指全部眷属家族。
七相五公语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
七言八语形容人多语杂。
七张八嘴同“七嘴八张”。
七贞九烈旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
七支八搭①随意瞎扯。②谓不团结。
七子八婿唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。
七纵八横形容奔放自如。
七纵七禽亦作“七纵七擒”。相传三国时诸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋长孟获，又七次释放，终于使孟获心悦诚服。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮率众南征，其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为
夷、汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之间，问曰：
七纵七擒见“七纵七禽”。
七足八手见“七脚八手”。
七嘴八张形容人多语杂。
七返丹传说中的一种丹药，有增功保健的功效。
七脚八手形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
七郤八手亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
七十二变变化多端的策略、手法和方法
八方风雨八方：四方四隅的总称。四面八方的疾风骤雨。比喻形势骤然变幻，动荡不安
八方支援形容各方面都支持、援助
八面驶风驶：驾驭。形容善于见风使舵，各方面都兜得转，吃得开
八仙过海相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛
八仙过海，各显其能八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法
八音遏密八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世
八字没见一撇比喻事情毫无眉目，未见端绪
八百孤寒八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才才：才华。比喻人极有才华。
八方呼应呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
八公山上，草木皆兵将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
八街九陌形容城市的街道纵横，市面繁华。
八九不离十指与实际情况很接近。
八面见光形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
八面玲珑玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
八面威风各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
八面莹澈比喻精明练达，洞察一切。
八面圆通形容为人处事圆滑，处处应付周全。
八面张罗形容各方面都应酬得好。
八仙过海，各显神通比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八音迭奏八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
八珍玉食泛指精美的肴馔。
八字打开象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
八字没一撇比喻事情还没有眉目。
八窗玲珑①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。八方支持形容各方面都支持、援助。
八府巡按巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。
八面受敌①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
八竿子打不着比喻远得不沾边
八砖学士八砖：八行砖。指懒惰的人
九变十化指变化多端
九鼎一丝同千钧一发，比喻非常危急
九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人
九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
九泉之下九泉：地下。死后埋葬尸体的地方，即在阴间
九天仙女指天上的仙女，比喻绝色美女
九行八业指各种行业
九垓八埏垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。
九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九牛拉不转形容态度十分坚决。
九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九九归一绕了不少圈子，最后又还了原。
九原可作九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九年之蓄九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九回肠断形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九流人物指社会上的各种人物。
九死一生形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九曲回肠形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九霄云外在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九鼎不足为重形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九鼎大吕比喻说得话力量大，分量重。
九天揽月揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
九故十亲泛指亲戚朋友。
九关虎豹比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”九合一匡合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。
九阍虎豹同“九关虎豹”。
九间朝殿亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。
九间大殿见“九间朝殿”。
九江八河泛指所有的江河。
九九归原犹言归根到底。
九流百家泛指各种学术流派。参见“九流一家”。
九流宾客先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
九年之储九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九衢三市指繁华的街市。
九仞一篑“为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成。
九世之仇九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。
九死不悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死未悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九天九地原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九折臂九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比
喻阅历多，经验丰富。
九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼。
九州四海犹言天下。泛指全中国。
九宗七祖泛指祖宗。
九回肠形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。
十羊九牧十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。
十年窗下科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
十亲九故形容亲戚朋友很多。
十指连心十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。
十冬腊月指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
十字路口两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
十恶不赦指罪恶极大，不可饶恕。
十死一生形容生命非常危险。
十室九空室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十鼠同穴比喻使集中在一起，一网打尽。
十面埋伏意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
十万火急形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
十日之饮比喻朋友连日尽情欢聚。
十字街头指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
十病九痛形容浑身病痛。
十行俱下眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
十里长亭秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友
远行常在此话别。
十之八九比喻有极大的可能性。
十年树木，百年树人树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
十年九不遇比喻很少有，多年也难遇到一次。
十步香草比喻处处都有人才。
十二金牌金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
十年寒窗形容长年刻苦读书。
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
十万八千里形容相距极远。
十生九死形容历尽艰险。
十全十美十分完美，毫无欠缺。
十年磨剑比喻多年刻苦磨练。
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
十风五雨十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
十拿九稳比喻很有把握。
十步芳草芳草：香草。比喻处处都有人才。
十变五化谓变化多端。
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
十步香车比喻处处都有人才。
十成九稳谓相当稳妥可靠。
十恶五逆谓种种不可赦免的大罪。
十二金钗南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。
十二万分形容程度极深。
十发十中射十次皆中的。形容善射。
十夫桡椎见“十夫楺椎”。
十夫楺椎谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。
十寒一暴冻十天，晒一天。比喻做事时而抓紧，时而懈怠，进展不快。
十浆五馈典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。十拷九棒谓严刑拷打。
十口相传许多人辗转相传。
十里洋场①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。
十米九糠饭食中多糠。形容穷苦。
十眠九坐时躺时坐。形容病体难支。
十拏九稳见“十拿九稳”。
十目所视见“十目所视，十手所指”。
十年读书谓长期努力于学业。
十年生聚比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备
十亲九眷众多亲戚。
十人九慕慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
十世单传连续十代独子相传。形容极其宝贵。
十室九匮形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮，指财物匮乏。
十室容贤谓只有十户人家的小地方也有贤人。
十十五五①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。
十手争指谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，
十手所指，其严乎！”
十死不问谓即使犯十次死罪也予宽恕。
十死九活形容难以幸存。
十万火速形容在紧急情况下动作极快地行事。
十有八九指绝大多数，大致不差，差不离。
十雨五风十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
十载寒窗载：年。指长期苦读。
十战十胜谓每战必胜。
十转九空十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。
十捉九着比喻很有把握。
十字街口十字街头。
十字路头道路横直交叉的地方。
十八般兵器本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
十八层地狱层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个
百不获一获：得到。一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得
百不失一失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误
百尺竿头桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家
百二山河百二：以二敌百。比喻山河险固之地
百废待兴待：等待；兴：举办。各种荒废的事业都有待重新办起来
百依百顺百：比喻很多；依：依从；顺：顺从。事事都顺从别人
百依百随形容什么都顺从
百丈竿头佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界
百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
百花争妍妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象
百花争艳各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵
百里之才百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才
百年之后百年：百岁。人的寿命少有超过百岁的，故以百岁为死的代称。死的讳称
百身何赎身：生命；百身：自身死一百次；何：怎能；赎：抵换，偿还。指一个人死一百次也不能补偿
百世不磨磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭
百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
百思不得其解百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
百思莫解百思：百般思索。指百般思索也不能理解
百岁之好好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻
百闻不如一见闻：听。听到一百次，也不如亲眼见到一次
百无一成百：很多；成：成就。指一事无成
百无一是是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定
百依百从百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从百般刁难用各种手段使对方过不去。
百般奉承用各种方式来恭维讨好人。
百弊丛生百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百不一存一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百步穿杨在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百川归海川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻
许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩用任何话语都无法辩白。
百代过客指时间永远流逝。
百代文宗宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百读不厌厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
百端待举有很多事情等着要兴办。
百发百中形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。百废待举许多被搁置的事情等着要兴办。
百废俱兴俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百感交集感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百花齐放形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花生日旧指阴历二月十二日，即花朝。
百卉千葩常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
百家争鸣指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
百举百全每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。百孔千疮比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
百口莫辩莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百炼成钢比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
百了千当比喻妥贴，有着落。
百伶百俐形容非常聪明乖巧。
百龄眉寿眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
百年不遇一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百年大计大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
百年难遇百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百年树人树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百年偕老偕：共同。指夫妻共同白头到老。
百年之柄柄：权柄。形容长久的大权。
百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
百鸟朝凤朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
百巧千穷指有才能者境遇反而不好。
百舌之声比喻唠叨、多嘴。
百舍重茧形容走远道的辛苦。
百身莫赎百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百世师品德学问可以做为百代的表率。
百兽率舞各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
百思不解百般思索也无法理解。
百岁千秋一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
百万买宅，千万买邻比喻好邻居千金难买。
百万雄师为数众多、威武雄壮的军队。
百无禁忌百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
百无聊赖聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思
百无一能什么都不会做。
百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。
百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
百业萧条萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。
百战百胜每战必胜。形容所向无敌。
百战不殆经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
百折不回折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。百折不挠折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。百废具举指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
百废具兴指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废具作指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废俱举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废咸举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百品千条【解释】：指繁多的名目。
百川赴海百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
百炼成刚刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
百虑攒心各种思虑一齐聚集在心头。
百年好合夫妻永远和好之意
百年之业百年的事业。指长远的事业。
百世之利世世代代长远的利益。
百纵千随什么都顺从。形容一切都顺从别人。
百足之虫百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败
百般抚慰用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
百般折磨用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
百宝万货指大量珍宝财物。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
百不一贷犹言无一宽免。
百不一遇一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百城之富形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
百尺无枝比喻罕见的大而有用之材。
百川朝海众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百动不如一静指多动不如静待有效。
百端交集无数感想交互汇集，形容感慨万千。
百堕俱举堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。百二关河比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二金瓯比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二山川比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百凡待举无数事情都等待兴办。
百福具臻形容各种福运一齐来到。
百怪千奇形容花样繁多。
百鬼众魅各种妖魔鬼怪。
百喙莫辩喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。百喙难辩喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。
百计千方想尽或用尽一切办法。
百计千谋想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
百计千心指想尽或用尽一切办法。
百结愁肠指愁绪如结无法解开。
百结悬鹑比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
百举百捷做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
百孔千创比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
百口同声大家所说的都一样。
百虑一致指使各种不同的思想归于一致。
百媚千娇媚、娇：美好。形容女子姿态美好。
百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
百谋千计犹千方百计。
百年大业指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
百年好事指婚姻喜事。
百年谐老指夫妻共同生活到老。
百年之约即婚约。
百巧成穷指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百忍成金形容忍耐的可贵。
百舍重趼百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
百世不易千秋万代永不改变。
百世流芳美名永传于后世。
百世流芬美名永传于后世。同“百世流芳”。
百世一人指极难得的人才。
百事大吉指一切顺利；平安无事。
百事无成犹言一事无成。什么事情都没成功。
百顺百依形容什么都顺从。同“百依百随”。
百顺千随形容什么都顺从。同“百依百随”。
百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
百岁之后死的讳称。
百岁之盟同“百年之约”。即婚约。
百万雄兵人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无所成犹言一事无成。
百无一堪指百人中无一人能胜任。
百下百全犹言百发百中，万无一失。
百下百着犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
百战百败指每战必败。
百折不摧受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不屈受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不移屡遭挫折亦不改变其操守。
百折千回形容经过种种曲折和纡回。
百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
百啭千声形容鸟鸣声婉转多样。
百拙千丑极言拙劣丑陋。
百紫千红形容繁花似锦，色彩繁多。
百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百足之虫，断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至死不僵百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百爪挠心像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂，心神不定
千里犹面比喻传达事情清楚确实。
千锤百炼比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。
千金买笑花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。
千奇百怪形容各种各样奇怪的事物。
千仞无枝比喻人品正直。
千金一掷形容生活奢侈，用钱没有节制。
千钧重负钧：古代的重量单位，合三十斤。比喻很沉重的负担。也比喻非常
重大的责任。
千里一曲比喻举止随便，不拘小节。
千岩万壑形容山峦连绵，高低重迭。
千载难逢一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。
千虑一得即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
千丝万缕千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
千里之足原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
千差万别形容各类多，差别大。
千刀万剐剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死。形容罪恶重大，死也不能抵罪。
千恩万谢一再表示感恩和谢意。
千人所指千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。
千金弊帚比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。
千金市骨花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。
千里莼羹千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
千头万绪绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。千言万语形容说得话很多。
千回百折形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。
千虑一失失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
千方百计想尽或用尽一切办法。
千回万转形容经过很多曲折或反复考虑。
千秋万代一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
千门万户形容房屋广大或住户极多。
千辛万苦各种各样的艰难困苦。
千里迢迢迢迢：遥远。形容路途遥远。
千山万壑壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
千秋万岁千年万年。形容岁月长久。
千钧一发比喻情况万分危急。
千篇一律一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
千端万绪形容事情杂，头绪多。
千千万万形容为数极多。
千军万马形容雄壮的队伍或浩大的声势。
千金之子旧指富贵人家的子弟。
千疮百孔形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。
千岩竞秀岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。
千山万水万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
千载一时一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
千叮万嘱再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
千变万化形容变化极多。
千里之堤，毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千万买邻指好邻居的难得可贵。
千夫所指为众人所指责。形容触犯众怒。
千真万确形容情况非常确实。
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
千里同风比喻天下太平。
千里送鹅毛比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。
千了百当了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。
千呼万唤形容再三催促。
千变万状变化繁多，呈现出各种情状。
千仓万箱形容因年成好，储存的粮食非常多。
千娇百媚形容女子姿态美好。
千金比屋有千金财产的人家一家连着一家。
千变万轸千变万化。轸，转。
千兵万马犹千军万马。
千补百衲形容衣服很破，补了又补。
千差万错指差错很多或很大。
千乘万骑形容车马之盛。
千愁万恨千、万：形容多。极言愁苦怨恨之多。
千愁万绪许许多多忧愁和思绪。
千疮百痍犹千疮百孔。
千村万落形容众多的村落。
千刀万剁本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。千峰百嶂形容山峦重迭。
千峰万壑犹千岩万壑。
千沟万壑①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。千古不磨流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。
千古不朽谓永远流传，不会磨灭。
千古独步谓独具风格，无与伦比。形容造诣之深。千古绝唱指从来少有的绝妙佳作。
千古绝调犹千古绝唱。
千古奇闻从来没有听到或见过的意思
千古一律谓从来如此。
千古一时喻指难得的机会。
千古一辙谓自古相同。
千古罪人形容犯的罪永远被人记着
千红万紫①形容百花竞艳。②借指百花。
千回百转形容反复回旋或进程曲折。
千汇万状种类纷繁，形态多样。
千家万户众多人家。
千金敝帚比喻自己的东西虽然微贱，却是十分珍贵的。
千金一瓠比喻物虽轻贱，关键时得其所用，却十分珍贵。
千金一刻形容时间非常宝贵。
千金一诺诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
千金一笑犹言千金买笑。
千金一壸见“千金一瓠”。
千金之家指富豪之家。
千了百了了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。
千了万当见“千了百当”。
千里鹅毛比喻情深义重的微小礼品。
千里结言谓与远方朋友相约之言。
千里骏骨比喻贤才。
千里神交相隔千里，精神契合。谓友情深厚。
千里无烟谓广大地区粮尽炊断。
千里姻缘一线牵指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成，故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。
千里之堤，溃于蚁穴堤：堤坝；溃：崩溃；蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
千里之任指远行千里的重任。后亦比喻重任。
千里之行，始于足下走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
千里之志远大的志向。
千伶百俐形容非常机灵。
千龄万代犹千秋万代。极言岁月长久。
千磨百折形容受磨难、遭曲折之多。
千难万苦犹千辛万苦。
千难万难犹言好不容易。
千难万险形容困难和危险极多。
千年一律犹言千古一律。
千秋人物名垂后世的人物。
千秋万古犹言千秋万代，形容岁月长久。
千秋万世①千年万年，形容岁月长久。②婉言帝王之死。
千人一面众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
千生万劫世世代代，永久。
千生万死谓历尽艰险。
千水万山见“千山万水”。
千思万虑形容反复思考或多方面思考。
千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。
千岁鹤归晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。
千岁一时犹千载一时。
千态万状极言状态之多。
千条万端犹言千言万语。
千条万缕形容条缕繁多。
千条万绪犹千端万绪。
千头万序见“千头万绪”。
千推万阻推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。
千形万状各式各样的形状。形容变化多。
千绪万端犹千端万绪。
千言万说犹千言万语。
千依百顺形容非常顺从。
千语万言见“千言万语”。
千灾百难多灾多难。
千载难遇见“千载难逢”。
千载奇遇形容极其难得遇到。
千载一弹典出《汉书·王吉传》：“吉与财禹为友，世称‘王阳在位，财公弹
冠’，言其取舍同也。”吉，字子阳。后以“千载一弹”极言彼此交情深厚，甚为难得。
千载一逢见“千载一遇”。
千载一会一千年才有一次机会。形容机会难得。
千载一日犹千载一时。
千载一圣千年出一圣人。谓圣人不常有。
千载一遇一千年才可遇到一次。形容机会难得。
千章万句犹千言万语。指书面文字。
千状万态同“千态万状”。
千姿百态形容姿态多种多样。
千姿万态见“千姿百态”。
千锤打锣，一锤定音比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
千方万计想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
千夫诺诺，不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
千金用兵，百金求间极言用兵时离间对方的重要。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
千军易得，一将难求指将才难得。
千里寄鹅毛比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。
千里餽粮，士有饥色指远粮不解近饥。
千里姻缘使线牵指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。
千随百顺随：追随；顺：顺从。形容完全顺随别人，别人要怎么样就怎么样。千闻不如一见指听得再多还不如亲见更为可靠。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
千依万顺形容非常顺从。同“千依百顺”。
千载一合一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。千状万端形容极为愁苦。
千棰打锣，一棰定声比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。
千人诺诺，不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
千古奇冤千百年来最奇特的冤案
万古长青万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
万古流芳芳：香，指美名。好名声永远流传。
万劫不复佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
万夫不当之勇当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
万水千山万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
万箭攒心攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。
万世师表万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。万马齐喑喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
万死犹轻处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。
万寿无疆疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。
万口一谈千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
万头攒动形容许多人聚集在一起争着看。
万壑千岩形容峰峦、山谷极多。
万不得已表示无可奈何，不得不如此。
万里长城指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
万民涂炭涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大
百姓陷入极端困苦的境地。
万马奔腾成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。万事亨通亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。
万里长征征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。
万缕千丝千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。
万变不离其宗宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。万象更新万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。
万壑争流壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。
万古长存万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万事俱备，只欠东风一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
万籁俱寂籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万众一心千万人一条心。形容团结一致。
万世流芳好名声永远流传。
万家灯火家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
万籁无声形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万无一失失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
万贯家财形容家产极丰。
万家生佛旧时指受百姓爱戴的地方官。
万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
万签插架形容书籍极多。
万念俱灰所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
万象森罗指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
万紫千红形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。
万人空巷空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
万目睽睽睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。
万古千秋形容延续的时间极久。
万死不辞万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
万应灵丹能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
万全之策策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。
万选青钱比喻文章出众。
万里鹏翼比喻前程远大。
万古长春万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新
万口一辞千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
万不失一失：失误，差错。一万次中也不会失误一次。形容非常有把握。亦作“万不一失”、“万无一失”、“万无失一”。
万代千秋指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。
万夫不当夫：人。当：抵挡。上万个人也抵挡不住。形容人非常勇猛。亦作“万夫莫当”。
万赖俱寂形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万赖无声形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
万里鹏程比喻前程远大。
万流景仰为各方面的人所敬仰
万念俱寂俱：全部。所有的欲望、打算都消失了。
万人之敌敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。
万世不易易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
万事大吉大吉：很吉利。什么事都很圆满顺利。
万应灵药能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
万事如意如意：符合心意。一切都符合心意，很顺利
万别千差形容种类多，差别大。
万夫莫当形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。
万古留芳芳：香，指美名。好名声永远流传。
万贯家私万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
万恨千愁千、万：形容多。指忧愁怨恨很多。
万户千门指众多人家。也形容屋宇深广。
万箭穿心犹万箭攒心。形容万分伤痛。
万口一词比喻意见一致。同“万口一辞”。
万苦千辛各种各样的艰难困苦。
万里迢迢形容路程很遥远。
万里无云湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。
万目睚眦睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。
万年无疆形容年代久远。同“万世无疆”。
万全之计极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。
万世无疆形容年代久远。
万世一时万世才有这么一个机会。形容机会难得。
万岁千秋犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。
万万千千形容数量极多。
万物之灵万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
万绪千端绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。万绪千头绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。万语千言许许多多的话语。
万载千秋指经历年代极久远。同“万代千秋”。
亿兆一心全国人民一条心。
亿万斯年形容长远的年代。
亿辛万苦极言辛苦之甚。
凿龟数策凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
擢发难数擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
烛照数计用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
遭劫在数谓命中注定要遇到灾难。
擢发莫数擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
一目数行犹一目十行。
寻行数墨寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
心中无数数：数目。指心里没底。
心中有数指心里有底。
胸中无数指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数指对情况有清楚的了解，心里有底。
数米而炊炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。数米量柴比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
数黑论黄数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
数一数二不算第一也算第二。形容突出。
数往知来数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
数典忘祖数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
数白论黄白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。
数不胜数数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
数东瓜，道茄子形容说话罗唆，没完没了。
数短论长犹言说长道短，说三道四。
数黑论白见“数黑论黄”。
数黄道白见“数黄道黑”。
数黄道黑数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
数见不鲜数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
如数家珍好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
屈指可数形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
泣数行下眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。
难更仆数原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
寥寥可数寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数得出来
滥竽充数比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
论黄数黑数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
论黄数白①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
金谷酒数指宴会上罚酒三杯的常例
劫数难逃佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
简丝数米简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
恒河沙数恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
讳树数马《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
更仆难数原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。
更难仆数见“更仆难数”。
飞将数奇比喻能人而遭遇不佳。
多言数穷言多必失，必有理屈之时。
吹毛数睫比喻目光短浅，只注意微末细节。
不计其数计：计算。没法计算数目。形容很多
备位充数备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不可胜数胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数足：值得。表示数不上，不值得一提。
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