抬头与低头，本就是一种自我毅力的坚持和一种为人处世的态度。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”在这一俯一仰之间，我们已经学会了面对苦难时的抬头和面对成就时的低头。下面是小编整理的抬头之前先低头议论文作文，欢迎大家阅读分享借鉴。
抬头之前先低头议论文作文1
常言道“大丈夫能屈能伸”。人生的道路从来都不会是一帆风顺的，恰如大江大河九曲回肠方能东归大海一样。一个不能低头、不能忍耐的人，成功是不会眷顾于他的。
在春秋战国那个诸侯争霸的年代，当自己的国家沦陷，即将由一国之君沦为丧家之犬时，两条路且只有两条路，摆在越王勾践面前。要么随亡国而去，要么忍辱负重，向吴王低头求饶。勾践毅然选择了后者，带着自己的妻子儿女到吴宫中当奴仆。干尽世间能想到的脏活累活，还要遭人白眼奚落。奇耻大辱面前，勾践心里明白，此时将自己降到最低位置，把自己的头低低垂下保护好，才会有来日昂起头不再低头的机会。
“苦心人天不负，三千越甲可吞吴”，这一天终于来了。当吴国被攻陷，越王大摆酒宴犒赏三军之时，他雄纠纠气昂昂抬起头，重登宝座，逐鹿中原。勾践的低头与忍耐换来的是国家的复兴。
王朝的统一总是短暂的，乱世出英雄，韩信便横空出世。人们只知道韩信才华出众，却不知他也曾穷困潦倒、流落街头。早年的韩信常常是东家出西家进来蹭饭吃，遭到同乡的嫌弃，甚至连一些泼皮无赖也找他的麻烦。一日，他们竟拦住韩信的去路，让韩信要不杀了他们从身上踏过去，要不就从他们的胯下钻过去。面对如此羞辱，韩信并未冲昏头脑与泼皮拼命，而是毫不犹豫地弯腰低身钻了过去。
别人都不齿于韩信的甘受污辱，然而韩信自己明白，若杀了泼皮无赖自己则难逃牢狱之灾，那样的话，自己的理想或许就此夭折。大丈夫能屈能伸，怎能因一小人物而自毁前程呢?那太不值了。斗转星移，多年后的一天，一位英姿飒爽、威猛无比的将军驰骋疆场，夺得了一个又一个胜利。他就是能忍受胯下一时之辱的韩信，那一次的低头成就了他一生的荣耀。
但不是每一个人都懂得低头、懂得忍耐。恃才傲物、不可一世，不知道低头为何物的人难免遭遇不幸。东汉末年，杨修才华横溢无人能比，但他却不知韬光养晦、谦虚内敛，屡屡出曹操的洋相，让曹丞相难堪。比如他私分一盒酥，想当然解释一块鸡肋，直言曹操梦中杀人真相等等，犯了一代枭雄的忌讳，最终落了个身首异处的下场。杨修难道不聪明，不机敏，想不到后果吗?聪明反被聪明误，就缘于他不懂得低头内敛，藏起锋芒。
我们都知道，二战期间日本军国主义犯下了滔天罪行，可日本首相安倍晋三一伙罔顾历史事实，在无数铁证面前就是不愿低头认罪，反而不遗余力鼓噪着要修改日本和平宪法。然而，同是二战战败国的德国，前总理勃兰特在遇害者纪念碑前那惊世一跪，让多少受伤的灵魂得到了安慰。一个高昂着头，却遭世人唾弃;一个低头下跪，却得到世人的谅解。这真是耐人寻味啊!
在我们身边，多一份忍耐就会少一分戾气，多一次谦逊就会少一次争斗。同学之间、邻里之间，多少 怨愤不都是因为我们不够忍耐、不够谦逊而起?没了戾气、没了争斗，我们的生活质量才会节节攀升，我们每个人的价值才会凸显，人生才会出彩。
低头是在积蓄能量，强大自己，蓄势待发终有爆发之时。此时的低头不是懦弱，不是愚蠢，不是无能，而是一种心境、一种态度。想要高昂起头，就先学会低头吧。
抬头之前先低头议论文作文2
昂首挺胸，阔步向前，是彰显自信与乐观、拼搏和雄健;低眉怯步、犹豫徘徊，代表了自卑与怯懦。这是我们的惯性思维，但低头就是怯懦认输，抬头就是自信、成功吗?
一个人若是一直昂首阔步，是让人们看到了他的自信和能力，但他终将碰壁。那时，他的茫然和愤怒也将被一览无余，彼时的尴尬将如何谢幕?而若是他曾低头或侧身躲过墙壁或矮门，就不会引来这些尴尬，更不会使他的身份有所降你，反而能获得更多的尊重。所以，低头有的是一种智慧。
低头也是一种尊重。我们不会与站着和三岁小孩聊天的大人交谈。他们连起码的尊重也做不到，如何期待获得他人的尊重?正如一些官员，若老是在百姓面前摆出一副高高在上，居高临下的架子，也无法得到百姓的爱戴。不说“俯首甘为孺子牛”，至少对百姓的态度便在他们的昂首挺胸前暴露无遗，而那些与农民握手，俯身抱丰收小孩的领导将被永远铭记在百姓的心中，他们的赞誉因他们的低头而被抬得更高。
低头也不一定代表认输，那是一种深沉的思考，让你更清楚地找出问题所在，探索出成功的捷径。
同时，生活中有很多时候，我们不能低头。在困难面前，我们要勇敢地跨步上前，与与自信和智慧同行，去搏击!有时，在我们要谨慎做好一件事时，不一定是选择低头，可能会是抬头。
比如说机动车驾驶时，如果低头看变速杆的档位，容易使方向跑偏，发生交通事故。这告诉我们，低头不一定能使精微之事成功，太过谨慎，可能会弃巧成拙。
抬头搏击风雨，在困难面前不怯步，自信向前，是我们良好的精神风貌，表现出遇事不慌、沉着应对的良好心理素质。这在很大程度上帮助我们增强能力，克服困难。同时，低头沉思，认清时局境况，能有效地提升我们的判断能力，从而做出更好的决策。
生活中，我们不能永远抬头挺胸，我们的自信和身份也不会在低头的时候被挖走。低头代表着尊重和友爱，说不守就给我们带来额外的赞美和荣誉。请铭记吧，抬头是一种态度，低头是一种智慧。二者相辅相成，互相依托，便可打造完美形象，创造完美人生!
抬头之前先低头议论文作文3
一个成功的人自然具备多种美好的品质，而自信与谦虚是两个必须兼备的品质。
自信好比成功路上的明灯，让我们能够看清方向。一个有自信的人才会有明确的方向和目标，才会坚持自己的理想。放眼社会，有多少有志青年在踏入社会后将理想彻底抛弃了。谦虚好比是成功路上的垫脚石，在到达成功的过程中总免不了遇到泥泞的小路或湍急的河流，自己一人无法解决时，谦虚就发挥了它的作用，虚心向人讨教，借鉴别人的经验，成功地踩着垫脚石走出泥泞的小路或越过湍急的河流。
如果自信和谦虚脱离了，那你的成功路也许会变得十分艰难。没有了谦虚为伴，盲目的自信会变成自大。六年前诺基亚断言苹果不会成为他们强有力的对手，而今天，苹果占据了主要市场诺基亚却消退了。同样地，离开了自信的谦虚就变成了一味的低头，最终在别人的建议声中迷失自己。
只有自信与谦虚同时具兼备，才能顺利获得成功。既有了明灯又有了垫脚石，成功路上我们自然“如鱼得水”了。
当然，这前提是我们有自信又有谦虚而后才能相结合发挥作用。怎样做一个自信的人，那得清楚地了解自己——我有怎样的优点什么样的缺点，扬长避短，将自己的长处优势发挥出来，你自然就会找到自信的感觉了。至于谦虚，抱着“人外有人，山外有山”的想法，遇到自己不擅长、不理解的，放下面子、放下矜持，虚心地向他人求教，师者不必位高，不必年长，只要有比你强的方面，自然是要向其学习的。但也要明辨是非，懂得取舍“取其善者而从之，其不善者而改之。”
自信好比抬头，谦虚好比低头。拥有自信但不能自负，否则抬头变仰头，鼻孔朝天为人耻笑。而谦虚不能变自卑，否则简单低头变成弯腰驼背，一辈子抬不起头来。自信是主要矛盾，在前进过程中要保持着抬头向前看的动作不变，而当遇到过不去的槛时才需要低头变通。
在我们前行时要抬头看向前方，不能被旁人议论干扰，又要不时低头请教他人，不能让自己迷失方向。抬头与低头，自信与谦虚，二者兼备相辅相成，那成功离我们也就不远了。
抬头之前先低头议论文作文4
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅
面对着错综复杂的社会，我们不止一次地面临着“抬头”与“低头”的选择，我们应该如何权衡?抬起头，直面苦难，直面危亡，直面我们义不容辞的责任。只为了完成一个夙愿，何惧挥洒几多鲜血!为中国文坛奉献一生的鲁迅，就像他塑造的魏连一样，是个孤独者，国民党反动派追捕他，反动文人围剿他，“新月派文人”也攻击他。可他横眉冷对“千夫”所指，坚决不向反动势力妥协，高昂起不屈的头颅，坚守自己的气节，用铁肩担起道义，用生命捍卫真理，做着铸造民魂的不朽事业。同时代的郁达夫，也是宁死不低头、坚持气节的人。当被日本侵略者囚禁时，昂首喊出：“我就是郁达夫!”直至最终慷慨就义，他始终没有弯下不屈的脊梁。
抬头是一种气节，一种追求真理、不向恶势力妥协认输的气节，一种“不自由，毋宁死”的气节。“宁鸣而死，不默而生”是马寅初先生的写照。抗战时期，马寅初在后方连续发表檄文，指斥国民党高官大发国难财，矛头直指“蒋委员长”。就算被列入暗杀名单，他也未曾低头。新中国成立后，他的《新人口论》成为“文化革命”时期红卫兵批判他的“证据”，但他敢于说实话，吐真言，不媚世俗，在持续两年的批斗中竟没写过一个字的检讨。他始终高昂着头，捍卫着真理的尊严。
抬头是一种勇气，一种不惧艰危、甘为正义事业献身的勇气，一种压倒敌人而凛然不可犯的勇气。“贼有未曾经我缚，事无不可对人言。”公安部副部长刘金国便是不肯向恶势力低头的典范。打黑除暴，清网行动由刘金国直接指挥，不管是恫吓还是利诱，这位“铁血将帅”终不肯低头。当有人扬言用四百万买其项上人头时，他也泰然处之。这只因为他头顶熠熠闪光的国徽，是人民警察，是共和国的守护神。
低头是一种贪生怕死的怯懦，是一种对责任义务的逃避，是一种对人格尊严的猥琐。汪精卫的低头，使他成为近代中国最大的卖国贼。从小悦悦身旁低头默然走过的那十八个路人，成了当今冷漠的代名词。越来越多的路人的低头，使邪恶横行，匪盗猖獗，案件频发，人民利益不断受到侵犯。让人不禁质疑：我们的气节哪去了?我们的勇气哪去了?我们的良知哪去了?
抬起头来吧!让我们直面一切艰难险阻，直面严酷而现实的人生，唤醒道义，唤醒责任，唤醒良知。做一个有气节、敢担当、有勇气的“猛士”，而让那些低头保身的“明哲”们失去市场。这样，我们的社会何愁不是一个充满浩然正气的朗朗乾坤!
抬头之前先低头议论文作文5
低头+抬头=人生
对于抬头与低头，古往今来，众说纷纭。林清玄在他的散文中写道:人生如茶，在滚烫的沸水中冲起，水凉后又会落下。面对人生的起伏，世事的无常，抬头与低头，是一种智慧，是一种精神。
易中天说:人生有三得，即沉得住气，弯得下腰，抬得起头。抬得起头便是对盗贼的不畏惧，对敌人的不屈服，弯得下腰便是适时的低头，是对朋友的宽容，是忍耐的人格魅力。
而在我看来，他们的关系是这样的:低头+抬头=人生。
在人生的道路上，遍布荆棘，有时需要我们低头去除掉那些障碍，不然可能会摔筋头，但也不能总是低头看路，也要抬头看前进的方向，否则就会迷失自己。
面对疾风，抬头挺胸的成为翱翔雄鹰，低头顺从的则变成苟且蝼蚁;面对暴雨，无谓抬头的茁壮为大树，匍匐低头的化为了细草;面对苦难，勇往直前的便得到了成功，半途而废的则一无所成。人生路上风雨坎坷，需要我们摆脱低头的怯懦，勇敢抬头面对。
孔子曾说:敏而好学，不耻下问。在学习中，困难就如源源不绝的洪流，扑面而来，让人感到窒息，而那些自以为了不起的人，面对困难，总是倔强的不低头，最终“香消玉殒”，他们就从未想过，放低姿态，去请教他人帮助。此时的低头，并不是怯懦，而是一种智慧的化身，是一种谦虚的表现，是一种人格的魅力。
官场失意，仕途渺茫，李白不会卑躬屈膝，毅然选择放弃，迈出他并不喜欢的官场，浪迹天涯，把酒当歌，与月为伴，果断地喊出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古绝唱，彰显了狂傲不羁的个性。就给后人的些许是他的孤高自傲，然而此时的孤高自傲，不是贬义的，而是坚守自己傲岸的情怀，他骄傲的抬起头，从不走回头路，成为一代家喻户晓的铁骨铮铮的诗人。
胸怀大志的司马迁为实现远大理想，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，面对如此艰难的处境，他忍受着他人的风言风语，最终著成《史记》，得以千古流芳。他这种隐忍的低头并不以为着永久的耻辱和失败，他虽低头受辱，却换来了显赫的文史成就，青史留名。
要想成就一番事业，一定要能屈能伸，该低头就要弯腰，还抬头就要勇往直前，在适当的时机，适宜的场合中，把握好抬头与低头的尺度，人生也会因适时的抬头低头而精彩万分。
当我们走路时，既要看脚下的路，又要仰望前面的路，人生就是不断重复这个动作的过程。
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